Arabela (familia lingüística: záparo) - Sil.org

Arabela (familia lingüística: záparo)Población: Unas 300 personas delas cuales sólo unas cincuenta hablanarabela y otras cien lo entienden; elresto habla castellano o una variedadquechuaUbicación: A unos 240 kilómetros alnoroeste de Iquitos, en el río Arabela,en el departamento de LoretoAutodenominación:tapueyocuaca ‘familia’, ‘hermanos’En el siglo diecinuevelos arabela eran conocidospor las luchasconstantes con grupos indígenasvecinos. A principios del sigloveinte fueron forzados a extraer caucho.Muchos murieron de enfermedades delhombre blanco y otros fueron capturadoscomo esclavos. Muchos hombresforáneos tomaron mujeres arabelacomo esposas. Un grupo pequeño logróescapar para comenzar una nuevavida. El primer contacto pacífico conforáneos ocurrió en 1945.Los hombres arabela usabancoronas hechas de plumaslargas de guacamayo pegadasen semicírculo concera de abeja. Afeitaban uncírculo sobre la frente y lapintaban de rojo con achiote.Encima pegaban una especiede tela blanca sacadade una palmera, que dejabapasar el color rojo en un diseñogeométrico típicamentearabela. En los brazosllevaban brazaletes tejidosy también cinturonesalrededor de la cintura,adornados con borlas deplumas de colores colgadasde hilos de algodón ode chambira que iban hastalos codos y las rodillas. Loshombres usaban tambiénun tarugo para la nariz y palitosdecorados en las orejas.También se pintaban elcuerpo y el rostro.Las mujeres se ponían vestidostubulares hechos decorteza de color marrón yblanco. Pintaban la tela conlos típicos diseños hexagonales. La vestimentase hacía de tal manera que unbebé lactante podía acomodarse dentrode los pliegues, o se podía bajarhasta la cintura de la mujer. Llevabanborlas de plumas cosidas a la espaldadel vestido que les llegaban hasta lasrodillas.Las mujeres arabela daban a luz a sushijos solas, lejos de la casa. Cuando seescuchaba el llanto al bebé, la madrede la mujer la ayudaba a cortar elcordón umbilical. Para proteger alrecién nacido, los padres estaban conél durante ocho a diez días en unapequeña choza, separados del resto dela familia. Luego la madre se bañabacon una masa muy líquida de maízy regresaban a casa. Hoy en día lasmadres arabela dan a luz en casa conla ayuda de parientes.Tradicionalmente, un jefe gobernabalas comunidades. Cuando se reubicaban,él era el primero que se trasladaba.Los que aceptaban su liderazgose establecían en el mismo lugar. Un102

Arabela(mi) padre(mi) madretierraaguafuegosollunacasahombremujerniñocua quecua nucuajiyamohuacamanipananuracatiacayamaajimueyade madera. También crían gallinas ycerdos para la venta. El comercio haatraído a varias familias quechuas alos pueblos arabela, de lo que hanresultado matrimonios mixtos. Conesos nuevos pobladores y la llegadade mestizos, el grupo ha crecidohasta tener casi quinientas personas.Actualmente hablan arabela, quechuay castellano, siendo el castellano elidioma dominante, particularmenteentre los más jovenes.1986diccionario¿Todavía vives?¿Quiaate quiyajaa?líder arabela siempre gozaba derespeto, aunque hablara en voz suave,como habla la mayoría de los hombresarabela.Los hombres se encargan decazar, pescar, recolectar frutosy nueces de la selva, limpiarlas nuevas chacras, sembrar y cosechar.Para los trabajos mayores como la limpiezade una chacra o la construcciónde una casa, el dueño organiza unaminga e invita a los miembros de la comunidada colaborar. Hombres y mujeres,trabajando juntos, logran mucho yse divierten y bromean. La esposa y lashijas del hombre que organiza la mingahacen el masato para los trabajadores.Cuando se termina el trabajo, todos sereúnen en la casa del organizador paracomer, beber y conversar.En el pasado, los arabelano tenían experiencia paracomerciar con los foráneos,lo cual los llevó a entrar en el sistemade patronazgo, recibiendo mercancíasa cambio de trabajo y productos de laselva cuyo valor era tan bajo que nuncapodían salir de las deudas. Desde1964 hay escuelas en las comunidades.Aprender a leer, escribir y hacer cálculosles ha ayudado a llevar sus cuentasy a no ser objeto de abuso.Para obtener dinero y poder comerciar,los hombres extraían caucho, chicle,cueros de animales y palo de rosa. Sufuente principal de ingresos es la ventaCreían en un dios creadorque los había abandonadopor sus pecados y por esotenían temor a la muerte y los demonios.Cuando alguien moría, el cuerpoera envuelto en tela de corteza y lovelaban. La gente lloraba día y nochepor varios días, hasta una semana. Duranteel velorio los acompañantes llorabany caminaban para no dormir. Luegoel cuerpo se sepultaba en el piso detierra de la casa. Cuando la familia seiba a otro lugar, desenterraban los huesosy los volvían a sepultar en la nuevacasa. Al volver a enterrarlo, repetían elvelorio. Estas costumbres se han abandonado.Lingüistas del ILV empezarona aprender el arabela en 1954cuando sólo había unos cincuentahablantes. En 1986 se publicóel Nuevo Testamento en arabela, en1999 el diccionario arabela-castellano,y el 2002 pasajes escogidos del AntiguoTestamento y un libro sobre la historiade los arabela.Hoy hay creyentes dirigidospor pastores arabela.También hay escuelas, yen la comunidad más grandehay una posta de salud modernadirigida por un arabelaque habla los tres idiomas dela comunidad.103