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El humanismo en tiempos de Carlos V - Lycée Chateaubriand

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Francisco As<strong>en</strong>si : <strong>El</strong> Humanimo <strong>en</strong> <strong>tiempos</strong> <strong>de</strong> <strong>Carlos</strong> V - Reproduction et utilisation interdites sans l’accord explicite <strong>de</strong> l’auteur ou du C.R.U.fieras que <strong>de</strong> hombres; tan falta <strong>de</strong> s<strong>en</strong>tido que los mismos poetas la imaginan como <strong>en</strong>g<strong>en</strong>dro <strong>de</strong>las Furias; tan letal que trae la infección <strong>de</strong> todas las costumbres; tan injusta que es sabiam<strong>en</strong>teadministrada por la peor calaña <strong>de</strong> bandidos; tan impía que nada ti<strong>en</strong>e que ver con Cristo. De sucrítica no se salva ningún rey ni príncipe, y arremete <strong>de</strong>spiadadam<strong>en</strong>te contra obispos y papas,qui<strong>en</strong>es, a sabi<strong>en</strong>das <strong>de</strong> la maldad intrínseca <strong>de</strong> la guerra, lo <strong>de</strong>jan todo para <strong>de</strong>dicarse a ella.* Alfonso <strong>de</strong> Valdés, secretario <strong>de</strong> <strong>Carlos</strong> V, erasmista conv<strong>en</strong>cido y <strong>en</strong>tregado a la causa <strong>de</strong>Erasmo, <strong>en</strong> su Diálogo <strong>de</strong> las cosas ocurridas <strong>en</strong> Roma (1527), abundará <strong>en</strong> esa misma línea:A todos los animales dio la natura armas para que se pudies<strong>en</strong> <strong>de</strong>f<strong>en</strong><strong>de</strong>r… a sólo elhombre, como una cosa v<strong>en</strong>ida <strong>de</strong>l cielo, adon<strong>de</strong> hay suma concordia, <strong>de</strong>jó <strong>de</strong>sarmado.No quiso que hiciese la guerra; quiso que <strong>en</strong>tre los hombres hobiese tanta concordiacomo <strong>en</strong> el cielo <strong>en</strong>tre los ángeles…Y refiriéndose al papa Clem<strong>en</strong>te VII que había hecho la guerra al emperador, aña<strong>de</strong>:¿Dón<strong>de</strong> halláis vos que mandó Jesucristo a los suyos que hicies<strong>en</strong> guerra? Leed todala doctrina evangélica, no hallaréis sino paz, concordia y unidad, amor y caridad.Cuando Jesucristo nació no tañeron alarma, mas cantaron los ángeles: “Gloria inexcelsis Deo et in terra pax hominibus bonae voluntatis”. Paz nos dio cuando nació ypaz cuando iba al martirio <strong>de</strong> la cruz. ¿Cuántas veces amonestó a los suyos esta paz ycaridad?... Pues aún más quiso: que los que su doctrina siguies<strong>en</strong> no se difer<strong>en</strong>cias<strong>en</strong><strong>de</strong> los otros <strong>en</strong> vestidos, ni aun <strong>en</strong> difer<strong>en</strong>cias <strong>de</strong> manjares, ni aun <strong>en</strong> ayunos, ni <strong>en</strong>ninguna otra cosa esterior, sino <strong>en</strong> obras <strong>de</strong> caridad. Pues el que ésta no ti<strong>en</strong>e, ¿cómoserá cristiano? E si no es cristiano, ¿cómo será Vicario <strong>de</strong> Jesucristo?... <strong>El</strong> que escausa <strong>de</strong> la muerte <strong>de</strong> un hombre más <strong>de</strong>spoja la Iglesia <strong>de</strong> Jesucristo que no el quequita al romano Pontífice su señorío temporal… [recuér<strong>de</strong>se todo el affaire <strong>de</strong> Pío IXcuando los italianos le arrebataron los Estados Pontificios]* Muchos son los escritos que <strong>de</strong>dicó Erasmo contra la guerra:- En 1504, Ad illustrissimum Principem Philipum (Felipe el Hermoso). Panegírico <strong>en</strong> el que<strong>de</strong>scribe la imag<strong>en</strong> <strong>de</strong> un príncipe ejemplar.- En 1513, Julius exclusus e coelis (Julio excluido <strong>de</strong>l cielo). Panfleto contra las campañas <strong>de</strong>Julio II (1503-1513), el papa <strong>de</strong> la capilla sixtina, condotiero belicoso y sin <strong>en</strong>trañas, maquinador,absolutista y maquiavélico.- En 1514, A Guillermo <strong>de</strong> Croy (1458-1521), <strong>de</strong> orig<strong>en</strong> flam<strong>en</strong>co, obispo <strong>de</strong> Cambray a los 20años y poco <strong>de</strong>spués arzobispo <strong>de</strong> Toledo (jamás puso pie <strong>en</strong> su diócesis, pero sí cobró lasfabulosas r<strong>en</strong>tas que g<strong>en</strong>eraba aquella mitra), a cuyo servicio estuvo varios años.- En 1515, <strong>en</strong> los Adagia (que había com<strong>en</strong>zado a escribir <strong>en</strong> 1500), cita una s<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia queatribuye a Flavius Vegetius, aunque lo más probable es que proceda <strong>de</strong> Píndaro, poeta griego <strong>de</strong>lsiglo VI a.Xto. Dulce bellum inexpertis (la guerra es dulce y agradable para qui<strong>en</strong>es no la han8-Cercle <strong>de</strong> Réflexion Universitaire du lycée <strong>Chateaubriand</strong> <strong>de</strong> R<strong>en</strong>nes

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