dogma-y-ritual-de-alta-magia-parte-1-dogma-eliphas-levi

Estos son los cadáveres aéreos que evoca la nigromancia. Son larvas, sustancias muertaso moribundas, con las cuales se pone en relación; pueden ordinariamente hablar, peronada más que con el tintineo de nuestros oídos percibido por el sacudimiento nerviosode que le he hablado, y no razonan, ordinariamente, sino reflejándose en nuestrospensamientos o en nuestros sueños.Mas, para ver estas extrailas formas, es necesario colocarse en un estado excepcionalque tiene algo del sueño y de la muerte, es decir, que es preciso magnetizarse a símismo y llegar a una especie de sonambulismo lúcido y despierto.La nigromancia obtiene, pues, resultados reales y las evocaciones de la magia puedenproducir verdaderas visiones. Ya hemos dicho que en el gran agente mágico, que es laluz astral, se conservan todas las huellas de las cosas, todas las imágenes formadas, seapor los rayos, sea por los reflejos, es en esa luz donde se aparecen nuestros sueños, esaes la luz que embriaga a los alienados y arrastra su dormido juicio a la persecución delos más extrai~os fantasmas.Para ver, sin ilusiones, en esa luz, es preciso apartar los reflejos por medio de unavoluntad poderosa y atraer a sí nada más que los rayos. Soñar despierto, es ver en la luzastral; ylas orgías del aquelarre, referidas por tantas y tantas brujas en sus juicioscriminales, no se explican de otra manera. Con frecuencia, las sustancias y laspreparaciones empleadas para llegar a ese resultado, eran horribles, como ya lo veremosen elRitual; pero los resultados no eran nunca dudosos. Se veían, se escuchaban, sepalpaban las cosas más abominables, más fantásticas y más imposibles. Ya volveremossobre este asunto en nuestro capítulo XV; no nos ocuparemos aquí más que de laevocación de los muertos.En la primavera del año 1854, me dirigí a Londres para escapar de penas internas yentregarme, sin distracción alguna, a la ciencia. Poseía cartas de presentación parapersonajes eminentes que estaban deseosos de revelaciones relativas al mundosobrenatural.Visité a varios y encontré en ellos, con mucha cortesía, un gran fondo de indiferencia ode ligereza. Lo único que solicitaron de mí fueron prodigios, ni más ni menos que si setratara de un charlatán. Me encontraba un poco descorazonado, porque, a decir verdad,lejos de estar dispuesto a iniciar a los demás en los misterios de la magia ceremonial,había tenido siempre, por lo que a mí respecta, temor a las ilusiones ya las fatigas. Porotra parte, esta clase de ceremonias exige un material dispendioso y difícil de reunir.Me encerré, pues, en el estudio de la alta cábala y no pensaba más en los adeptosingleses, cuando un día al volver a mi hotel, encontré una nota dirigida a mí. Esta notacontenía la mitad de una carta cortada transversalmente y en cuyo frente reconocí enseguida el carácter del sello de Salomón, y un papel asaz pequeño en el cual estabaescrito con lápiz: «Mañana a lastres delante de la Abadía de Westminster, en donde seos presentará la otra mitad de esta carta». Fui a esta singular cita. Había un carruajeestacionado en la plaza.Yo tenía, sin afectación, mi fragmento de carta en la mano; un doméstico se acercórespetuosamente a míy me hizo un signo abriéndome la portezuela del coche. Dentro deél había una señora vestida de negro y cuyo sombrem estaba, como el rostro, cubiertopor un espeso velo. Esa señora me hizo señas de que subiera al carruaje, enseñándomela otra mitad de la carta que yo había recibido. La portezuela se cerró, el coche echó aandar y habiéndose la señora levantado el velo, puede ver que tenía que habérmelas conuna persona de edad, de cejas grises y unos ojos extremadamente negros y vivos y de89