dogma-y-ritual-de-alta-magia-parte-1-dogma-eliphas-levi

Es, vulgarmente, Judas el traidor, y su suplicio amenaza a los reveladores de la granobra. Por último, para los cabalistas judíos, ese ahorcado, que corresponde a suduodécimo dogma, el del prometido Mesías, es una protesta contra el Salvadorreconocido por los cristianos, a quien parece todavía decir:¿Cómo salvarías tú a los demás, si no has podido salvarte a ti mismo?En el Sepher-Toldos-Jeschu, compilación rabínica anticristiana, se encuentra unasingular parábola: Jeschu —dice el rabino autor de la leyenda-viajaba con SimónBarjona y Judas Iscariote. Llegaron tarde y fatigados a una casa aislada; tenían muchahambre y no tenían que comer más que una gansa polla, muy pequeña y muy flaca. Erabastante poco para tres personas; repartirla, habría sido solamente aguijonear el hambresin satisfacerla. Convinieron, pues, echarla a la suerte; pero como no podían contener elsueño, dijo Jesús: Vamos a dormir, mientras se prepara la cena; cuando nosdespertemos, nos contaremos nuestros sueños, y aquel que haya obtenido el máshermoso ensueño, aquel se comerá solo la gansilla. Así se hizo. Durmieron y sedespertaron. Yo—dijo San Pablo—he soñado que era el vicario de Dios. Yo —dijoJesús— que era el mismo Dios. Y yo—repuso el hipócritamente Judas— he soñado queera sonámbulo y que me levantaba, descendía~ lentamente y retiraba la gansa del asadory me la comía. Después de esto descendieron al piso; pero la gansa había,efectivamente, desaparecido. Judas había soñado despierto.Esta leyenda es una protesta del positivismo judío contra el misticismo cristiano. Enefecto, en tanto que los creyentes se entregaban a hermosos sueños, el israelitaproscripto, el Judas de la civilización cristiana trabajaba, vendía, hacía agiotajes y seenriquecía, apoderándose de las realidades de la vida presente, y se colocaba ensituación de prestar medios de existencia a los mismo cultos que le habían durante tantotiempo proscripto. Los antiguos adoradores del arca, fieles al culto del arca del dinero,tienen en la actualidad la Bolsa por templo, y es desde ella desde donde gobiernan elmundo cristiano. Judas puede, en efecto, felicitarse de no haber dormido como SanPedro.En las antiguas escrituras, anteriores a la cautividad, la Tau hebrea tiene la figura de unacruz, lo que confirma, una vez más, nuestra interpretación de la duodécima lámina delTarot cabalístico. La cruz, generadora de cuatro triángulos, es también el signo sagradodel duodenario, y los egipcios le llamaban por esto mismo la llave del cielo. Así,Etteilla, embarazado en sus largas investigaciones para conciliar las necesidadesanalógicas de la figura con su opinión personal (había sufrido en esto la influencia delsabio Court de Gebelin), ha colocado en la mano de su ahorcado vuelta, de laque hahecho la prudencia, un caduceo hermético formado con dos serpientes y una tau griega.Puesto que había comprendido la necesidad de la tau o de la cruz en la duodécimapágina del libro de THOT; habría debido comprender el múltiple y magnífico símbolodel ahorcado hermético, el Prometeo de la ciencia, el hombre viviente que no toca latierra más que con el pensamjento, y cuya base esta en el cielo, el adepto, libre ysacrificado el revelador, amenazado de muerte: la conjuración del judaismo contra elCristo, que parece ser una confesión involuntaria de la divinidad oculta del sacrificado,el signo, en fin, de la obra realizada, del cielo terminado, la Tau intermediaria, queresume, por primera vez ante el último denario, los signos del alfabeto sagrado.86