dogma-y-ritual-de-alta-magia-parte-1-dogma-eliphas-levi

La luz astral figurada en los antiguos simbolos por la serpiente que se muerde la cola,representa escalonadamente la malicia y la prudencia, el tiempo y la eternidad, eltentador y el redentor.Es porque esa luz, siendo el vehiculo de la vida, puede servir de auxilio lo mismo albien que al mal, y lo mismo puede tomarse como la forma ignea de Satanás que comoel cuerpo de fuego del Espiritu Santo. Es el alma universal de la batalla de los ángeles, ylo mismo alimenta las llamas del infierno que el rayo de San Miguel. Podría compararsecon un caballo de una naturaleza análoga a laque se atribuye al camaleón, y que reflejasiempre la armadura de su jinete.La luz astral es la realización o la forma de la luz intelectual, como ésta es la realizacióno la forma de la luz divina.Comprendiendo el gran iniciador del cristianismo que la luz astral estaba recargada dereflejos impuros de la maldad romana, quiso separar a sus discípulos de la esferaambiente de los reflejos y llamar toda su atención hacia la luz interna, a fin de que pormedio de una fe común, pudieran comunicarla por nuevos cordones magnéticos, que éldenominó gracia, y vencer de ese modo las desbordadas corrientes del magnetismouniversal, al que diolos nombres de diablo y de Satanás~ para manifestar laputrefacción.Oponer una corriente a otra corriente, es renovar el poder de la vida fluídica. Así, losreveladores no han hecho más que adivinar por la exactitud de sus cálculos la horapropicia para las reacciones morales.La ley de la realización produce lo que nosotros llamamos el respiro magnético, de quese impregan los objetos ylos lugares, lo cual les comunica una influencia conforme anuestras voluntades dominantes, especialmente con las que están confirmadas yrealizadas por hechos. En efecto, el agente universal, o la luz astral latente, buscasiempre el equilibrio, llena el vacío y aspira la plenitud; hace al vicio contagioso, comomuchas enfermedades físicas y sirve poderosamente al proselitismo de la virtud. Poresto es por lo que la convivencia con seres que nos son antipáticos se hace intolerable, ypor lo que la reliquias, sean de santos, sea de grandes malvados, pueden ofrecermaravillosos efectos de conversión o de perversión súbita; también es por esto por loque el amor sexual se produce generalmente por un soplo o por un contacto, y nosolamente por el contacto con la misma persona, sino por medio de objetos que ellahaya tocado o magnetizado sin saberlo.El alma aspira y respira exactamente igual que el cuerpo. Aspira lo que cree conviene asu dicha, y respira ideas que resultan sensaciones íntimas. Las almas enfermas tienenmal aliento y vician su atmósfera moral, es decir, mezclan a la luz astral quelas penetrareflejos impuros y establecen corrientes deletéreas. Hay quien se asombra de verseasaltado en sociedad por pensamientos malvados que no se hubieran creído nuncaposibles, ignorando, quizá, que se deben a alguna proximidad mórbida. Este secreto esde la mayor importancia porque conduce a la manifestación de las conciencias, uno delos poderes más incontestables y más terribles de la magia.El respiro magnético produce alrededor del alma una radiación de que es centro, y serodea del reflejo de sus obras, que le hacen un cielo o un infierno. Ni hay en ello actossolitarios ni podría tampoco ver en ellos actos ocultos; todo cuanto realmente queremos,es decir, todo cuanto confirmamos por medio de actos permanece escrito en la luzastral, en donde se conservan los reflejos de esos actos. Estos reflejos influencian66