dogma-y-ritual-de-alta-magia-parte-1-dogma-eliphas-levi

mezclan en invocaciones, o se dedican, sin condiciones, alas prácticas dele magnetismooculto, se parecen a una reunión de niños que jugaran con el fuego en los alrededores deun barril repleto de pólvora: tarde o temprano serían víctimas de una terrible explosión.Para aislarse de la luz astral, no es suficiente aislarce en un genero de lana esabsolutamente necesario haber impuesto una quietud absoluta a su espíritu y a sucorazón; haberse independizado del dominio de las pasiones y haberse, asegurado de laperseverancia por medio de los actos expontaneos de una voluntad inflexible. Tambiénes preciso reiterar con frecuencia los actos de esa voluntad, porque, como ya lo veremosen el Ritual, la voluntad no se asegura por sí misma, sino por actos, como las religionesno han adquirido su imperio y su duración sino mediante ceremonias y ritos.Existen sustancias enervadoras que al exaltar la sensibilidad nerviosa, aumentan alpoder de las representaciones, y, por consiguiente las producciones astrales; porlos~m~smos medios, pero siguiendo una dirección coniraria, se pueden espantar y aunturbar los espíritus. Estas sustancias, magnéticas por sí mismas y magnetizadas, una vezmás, por los prácticos, son lo que se llama filtros o bebidas encantadas. Pero nodebemos abordar esta peligrosa aplicación de la magia, que el mismo Cornelio Agrippa,califica de magia envenenadora. Ya no existen hogueras para brujos y brujas, pero sícódigos que castigan los delitos de gentes poco escrupulosas. Limitémonos, pues, acomprobar ahora la realidad de este poder.Para disponer de la luz astral, es preciso comprenderla doble vibración y conocer labalanza de las fuerzas llamadas el equilibrio mágico y que se manifiesta en cábala por elsenario.Este equilibrio, considerado en su causa primera, es la voluntad de Dios; en el hombrees la libertad; en la materia es el equilibrio matemático.El equilibro produce la estabilidad y la duración.La libertad engendra la inmortalidad del hombre y la voluntad de Dios pone en obra lasleyes de la razón eterna. El equilibrio en las ideas es la sabiduría, y en las fuerzas elverdadero poder. El equilibrio es riguroso. Obsérvese la ley; viólense su espfritu y suletra y ya no hay ley.Por esta razón es por lo que no hay nada inútil ni perdido. Toda palabra y todomovimiento marchan en pro o en contra del equilibrio, o en pro o en contra de laverdad; porque el equilibrio representa la verdad que se compone del pro y del contraconciliados, o por lo menos del equilibrio del pro.Decimos en la introducción del Ritual de qué modo el equilibrio mágico debeproducirse y por qué éste es necesario al éxito de todas las operaciones.La omnipotencia es la libertad más absoluta. Luego la libertad absoluta no podría existirsin un equilibrio perfecto. El equilibrio mágico, es, por tanto, una de las condicionesprimordiales del éxito en las operaciones de la ciencia y debe buscarse aun en laquímica oculta, aprendiendo a combinar los contrarios sin neutralizar al uno con el otro.Por el equilibrio mágico es como se explica el grande y antiguo misterio de la existenciay de la necesidad relativa del mal.Esta necesidad relativa da, en magia negra, la medida del poder de los demonios oespíritus impuros, a los cuales las virtudes que se practican en la tierra dan más furor, yen apariencia aun más fuerza.En épocas en que los santos yios ángeles hacían abiertamente milagros las brujas,hechiceras y los diablos, realizaban, a su vez, maravillas y prodigios.60