dogma-y-ritual-de-alta-magia-parte-1-dogma-eliphas-levi

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lucydavalosok
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11.07.2015 Views

indefinida, de las facultades humanas, se verá que todo hombre puede llegar a verlotodo, y, por consiguiente, a saberlo todo también, por lo menos en un círculo que puedeindefinidamente ensanchar.No hay nada vacío en la Naturaleza; todo está poblado.No hay muerte real en la Naturaleza; todo está vivo.«~Veis esa estrella? —preguntaba Napoleón al Cardenal Fesch. —Nô señor.—Pues bien, yo la veo.» Y ciertamente la veía.Por este motivo se acusa a los grandes hombres de haber sido supersticiosos; es queellos veían lo que el vulgo no puede ver.Los hombres de genio difieren de los simples videntes por la facultad que poseen dehacer sentir a los demás hombres lo que ellos ven y hacerse creer por entusiasmo y porsimpatíaEstos son los medium del Verbo divino.Digamos ahora cómo se opera la visión.Todas las formas corresponden a ideas, pues no hay idea que no tenga su forma propia yparticular.La luz primordial, vehículo de todas las ideas, es la madre de todas las formas y lastransmite de emanación en emanación, disminuidas únicamente o alteradas en razón dela densidad de los medios.Las formas de objetos, son una modificación de la luz y quedan en ella, de donde elreflejo las envía.Asi la luz astral o el fluido terrestre que llamamos el gran agente magico esta saturadade imágenes o de reflejos de toda especie que nuestra alma puede evocar y someter a sudiáphana, como dicen los cãbalistas. Estas imágenes las tenemos siempre presentes yson borradas únicamente por las impresiones más fuertes de la realidad durante lavigilia, o por las preocupaciones de nuestro pensamiento que obliga a nuestraimaginación a estar inatenta al móvil panorama dela luz astral.Cuando dormimos, este espectáculo se presenta por sí mismo a nosotros y asíes como seproducen los sueños; sueños incoherentes y vagos, si alguna voluntad dominante nopermanece activa durante el sueño y no ofrece, a cuenta de nuestra inteligencia, unadirección al sueño que entonces se transforma en ensueño.El magnetismo animal, no es otra cosa que un sueño artificial producido por la unión,sea voluntaria, sea forzada, dedos almas, una de las cuales vela, en tanto que la otraduerme, es decir, una de las cuales dirige a la otra en la elección de reflejos paracambiar los sueños en ensueños y saber la verdad por medio de imágenes.Así, pues, los sonámbulos no ven realmente en el sitio a donde el magnetizador losenvía, sino que evocan las imágenes en la luz astral y no pueden ver nada de lo que noexista en esta luz.La luz astral tiene una acción directa sobre los nervios, que son los conductores en laeconomía animal, acción que llevan al cerebro; así, en el estado de sonambulismo,pueden verlos nervios y sin tener necesidad ni aun de la luz radiante, pues que el fluidoastral es una luz latente, como ya la física ha reconocido que hay calórico latente.El magnetismo entre dos es, sin duda, un maravilloso descubrimiento; pero elmagnetismo en uno sólo, es decir, el automagnetismo, volviéndose lúcido a voluntad, ydirigiéndose a sí mismo, es la perfección del arte mágico,52

y el secreto de esta gran obra no está por descubrir; ha sido conocido y practicado porgran número de iniciados, y, especialmente, por el célebre Apolonio de Tiana, quien nosha legado una teoría que veremos en nuestro Ritual.El secreto de la lucidez magnética y de la dirección de los fenómenos del magnetismo,tiende a dos cosas: a la armonía de las inteligencias ya la unión perfecta de lasvoluntades en una dirección posible y determinada por la ciencia; esto por lo que serefiere al magnetismo entre muchos. El auto-magnetismo requiere preparaciones, de quehemos hablado en nuestro primer capftulo, al enumerar y hacer ver en toda su dificultadlas cualidades requeridas para ser un verdadero adepto.Ya esclareceremos este punto importante y fundamental en capítulos sucesivos.Este imperio de la voluntad sobre la luz astral, que es el alma física de los cuatroelementos,está figurada en Magia por el pentágrama, cuya figura hemos colocado alfrente de este capítulo.También los espíritus elementales están sometidos a este signo cuando se le emplea coninteligencia, y se puede, colocándolo en un circulo o encima de la mesa de lasevocaciones, hacerlos dóciles, a lo que se llama en Magia aprisionar.Expliquemos en pocas palabras esta maravilla. Todos los espíritus creados comunicanentre sí por signos y se adhieren todos a un cierto número de verdades expresadas porciertas formas determinadas.La perfección de las formas aumentan en razón del desprendimiento de los espíritus, yaquellos que no sientan el peso de la materia o no estén encadenados a ella, reconocen ala primera intuición si un signo es la expresión del poder real o de una voluntadtemeraria.La inteligencia del sabio proporciona pues, valor a su pantaculo, como su ciencia dapaso a su voluntad, y los espiritus comprenden inmediatamente ese poder.pues, con el pentágrama se puede obligar a los espíritus a aparecerse en ensueños, seadurante la vigilia, sea durante el sueño propiamente dicho, trayendo consigo, antenuestra disciplina, su reflejo, que existe en la luz astral, si han vivido, un reflejoanálogo a su verbo espiritual, si no han vivido en la tierra. Esto explica todas lasvisiones, y demuestra, sobre todo, por qué los muertos aparecen siempre a los videntes,sea tales como eran en la tierra, sea tales como están todavía en la tumba, nunca comoestán en una existencia que escapa a las perfecciones de nuestro organismo actual.Las mujeres embarazadas estan mas que otras bajo la influencia de la luz astral, queconcurre a la formación de su hijo y que les presente sin cesar las reminiscencias deformas de que ellas están llenas.También es por esta causa por lo que las mujeres virtuosas.engaílan, por semejanzasequívocas, la malignidad de los observadores. Imprimen con frecuencia, a la obra de sumatrimonio, una imagen que les ha llamado la atención en sueños, y de aquí tambiénque las mismas fisonomías se perpetúen de siglo en siglo.EL uso cabalístico del pentágrama puede pues determinar el rostro de los hijos a nacer yuna mujer iniciada podría dar a su hijo los rasgos de Nerea o de Aquiles, como los deLuis XIVo los de Napoleón. Indicamos el medio en nuestro Ritual.El pentágrama es lo que se llama en cábala el signo del microcosmos, este signo de queGoethe ensalza el poder en el hermoso monólogo de Fausto.«~Ah, cómo a esta vista todos mis sentidos se extremecen! Siento lajoven y santavoluptuosdad de la vida rebullir en mis nervios y hervir en mis venas. ¿Era un Dios elque trazó este signo que aplaca el vértigo de mi alma, llena de alegría mi pobre corazón,53

in<strong>de</strong>finida, <strong>de</strong> las faculta<strong>de</strong>s humanas, se verá que todo hombre pue<strong>de</strong> llegar a verlotodo, y, por consiguiente, a saberlo todo también, por lo menos en un círculo que pue<strong>de</strong>in<strong>de</strong>finidamente ensanchar.No hay nada vacío en la Naturaleza; todo está poblado.No hay muerte real en la Naturaleza; todo está vivo.«~Veis esa estrella? —preguntaba Napoleón al Car<strong>de</strong>nal Fesch. —Nô señor.—Pues bien, yo la veo.» Y ciertamente la veía.Por este motivo se acusa a los gran<strong>de</strong>s hombres <strong>de</strong> haber sido supersticiosos; es queellos veían lo que el vulgo no pue<strong>de</strong> ver.Los hombres <strong>de</strong> genio difieren <strong>de</strong> los simples vi<strong>de</strong>ntes por la facultad que poseen <strong>de</strong>hacer sentir a los <strong>de</strong>más hombres lo que ellos ven y hacerse creer por entusiasmo y porsimpatíaEstos son los medium <strong>de</strong>l Verbo divino.Digamos ahora cómo se opera la visión.Todas las formas correspon<strong>de</strong>n a i<strong>de</strong>as, pues no hay i<strong>de</strong>a que no tenga su forma propia yparticular.La luz primordial, vehículo <strong>de</strong> todas las i<strong>de</strong>as, es la madre <strong>de</strong> todas las formas y lastransmite <strong>de</strong> emanación en emanación, disminuidas únicamente o alteradas en razón <strong>de</strong>la <strong>de</strong>nsidad <strong>de</strong> los medios.Las formas <strong>de</strong> objetos, son una modificación <strong>de</strong> la luz y quedan en ella, <strong>de</strong> don<strong>de</strong> elreflejo las envía.Asi la luz astral o el fluido terrestre que llamamos el gran agente magico esta saturada<strong>de</strong> imágenes o <strong>de</strong> reflejos <strong>de</strong> toda especie que nuestra alma pue<strong>de</strong> evocar y someter a sudiáphana, como dicen los cãbalistas. Estas imágenes las tenemos siempre presentes yson borradas únicamente por las impresiones más fuertes <strong>de</strong> la realidad durante lavigilia, o por las preocupaciones <strong>de</strong> nuestro pensamiento que obliga a nuestraimaginación a estar inatenta al móvil panorama <strong>de</strong>la luz astral.Cuando dormimos, este espectáculo se presenta por sí mismo a nosotros y asíes como seproducen los sueños; sueños incoherentes y vagos, si alguna voluntad dominante nopermanece activa durante el sueño y no ofrece, a cuenta <strong>de</strong> nuestra inteligencia, unadirección al sueño que entonces se transforma en ensueño.El magnetismo animal, no es otra cosa que un sueño artificial producido por la unión,sea voluntaria, sea forzada, <strong>de</strong>dos almas, una <strong>de</strong> las cuales vela, en tanto que la otraduerme, es <strong>de</strong>cir, una <strong>de</strong> las cuales dirige a la otra en la elección <strong>de</strong> reflejos paracambiar los sueños en ensueños y saber la verdad por medio <strong>de</strong> imágenes.Así, pues, los sonámbulos no ven realmente en el sitio a don<strong>de</strong> el magnetizador losenvía, sino que evocan las imágenes en la luz astral y no pue<strong>de</strong>n ver nada <strong>de</strong> lo que noexista en esta luz.La luz astral tiene una acción directa sobre los nervios, que son los conductores en laeconomía animal, acción que llevan al cerebro; así, en el estado <strong>de</strong> sonambulismo,pue<strong>de</strong>n verlos nervios y sin tener necesidad ni aun <strong>de</strong> la luz radiante, pues que el fluidoastral es una luz latente, como ya la física ha reconocido que hay calórico latente.El magnetismo entre dos es, sin duda, un maravilloso <strong>de</strong>scubrimiento; pero elmagnetismo en uno sólo, es <strong>de</strong>cir, el automagnetismo, volviéndose lúcido a voluntad, ydirigiéndose a sí mismo, es la perfección <strong>de</strong>l arte mágico,52

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