dogma-y-ritual-de-alta-magia-parte-1-dogma-eliphas-levi

No hay mundo invisible; existen solamente muchos grados de perfección en losórganos.El cuerpo es la representación grosera y es como la corteza pasajera del alma.El alma puede percibir por sí misma y sin el intermedio de los órganos corporales pormedio de su sensibilidad y de su diáphana, las cosas sean espirituales, sean corporales,que existen en el universo.Espiritual y corporal son palabras que manifiestan únicamente los grados de tenuidad ode densidad a la sustancia.Eso que se llama en nosotros imaginación, no es más que la propiedad inherente anuestra alma, de asimilarse las imágenes y los reflejos contenidos en la luz viviente, quees el gran agente magnético.Esas imágenes y esos reflejos son revelaciones cuando la ciencia interviene pararevelamos el cuerpo ola luz. El hombre de genio difiere del soñador y del loco en estoúnicamente; en que sus creaciones son análogas a la verdad, mientras que los de lossoñadores y de los locos, son reflejos perdidos e imágenes descarriadas.Así, para el sabio imaginar, es ver, como para el mago hablar es crear.Se pueden ver realmente y de verdad los demonios, las almas etc por medio de laimaginacion, pero la imaginación del adepto es diafana, en tanto que la del vulgo esopaca; la luz de la verdad atraviesa a la una como a un mirador espléndido y se refractaen el otro como una masa viscosa llena de escorias y de cuerpos extraños.Lo que más contribuye a los errores del vulgo y a las extravagancias de la insanidad,son los reflejos de las imaginaciones depravadas las unas en las otras.Pero el vidente sabe que las cosas imaginadas por él son verdaderas y la experienciaconfirma siempre sus visiones.Ya decimos en el Ritual por qué medios se adquiere esta lucidez.Por medio de esta luz los visionarios estáticos se ponen en comunicación con todos losmundos, como sucedía con frecuencia a Emmanuel Sweden-borg, quien, sin embargo,no era más que imperfectamente lncido,puesto que no discernía los reflejos de los rayosy mezclaba, a menudo, ensueños a sus más admirables sueños.Decimos sueños, porque el sueño es el resultado de un éxtasis natural y periódico que sellama sueño. Entrar en éxtasis, es dormir; el sonambulismo magnético es unareproducción y una dirección del éxtasis.Los errores en el sonambulismo son ocasiones por los reflejos del diáphana de laspersonas despiertas, y especialmente del magnetizador.El sueño es la visión producida por la refracción de un rayo de verdad; el sueño es laalucinación ocasionada por un reflejo.La tentación de San Antonio, con sus pesadillas y visiones horripilantes y susmonstruos, representa la confusión de reflejos con los rayos directos. Cuanto más luchael alma es tanto más razonable; cuando sucumbe a esta especie de embriaguez invasora,es más loca.Romper la mezcla del rayo directo y separarle del reflejo, tal es la obra deliniciado.Ahora digamos muy alto que este trabajo lo realizaron siempre algunos hombresselectos en el mundo, que la revelación por intuición es también permanente y que nohay barrera infranqueable que separe las almas, pues no existen en la Naturaleza, nibruscas interrupciones, ni murallas abruptas que puedan separar a los espíritus. Todo estransición y matices, y si se supone la perfectibilidad, si no infinita, por lo menos51