dogma-y-ritual-de-alta-magia-parte-1-dogma-eliphas-levi
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SEGUNDA PARTERitual1.— Disposiciones y principios <strong>de</strong> la operación mágica, preparaciones personales <strong>de</strong>loperador.2.— Empleo alterno <strong>de</strong> las fuerzas. —Oposiciones necesarias en la práctica.—Ataque y resistencia simultáneas. —La paleta y la espada <strong>de</strong> los Templarios.3.— Empleo <strong>de</strong>l temario en los conjuros y los sacrificios mágicos. —El triángulo <strong>de</strong>las evocaciones y <strong>de</strong> los pentáculos. —Las combinaciones tringulares. —El tri<strong>de</strong>ntemágico <strong>de</strong> Paracelso.4.— Los elementos ocultos y su uso. —Conjuro <strong>de</strong> cuatro. —Modo <strong>de</strong> dominar y <strong>de</strong>servirse <strong>de</strong> los espfritus elementales y <strong>de</strong> los genios malhechores.5.— Uso y consagración <strong>de</strong>l pentagrama.6.— Aplicación <strong>de</strong> la voluntad al Gran agente. —El médium natural y el mediadorextra-natural.7.— Ceremonias, vestidos y perfumes propios para los siete días <strong>de</strong> la semana. -Confección <strong>de</strong> los siete talismanes y consagración <strong>de</strong> los instrumentos mágicos.8.— Precauciones que <strong>de</strong>ben adoptarse al realizar las gran<strong>de</strong>s obras <strong>de</strong> la ciencia.9.— Ceremonias <strong>de</strong> las iniciaciones. —Su finalidad y su espíritu.lo.— Uso <strong>de</strong> los pantáculos. —Los misterios antiguos y mo<strong>de</strong>rnos. -Clave <strong>de</strong> lasoscurida<strong>de</strong>s bíblicas. —Ezequiel y San Juan.11.— Tres modos <strong>de</strong> formar la ca<strong>de</strong>na mágina.12.— Procedimientos y secretos <strong>de</strong> la Gran obra. — Ramon Lluil y Nicholas Flamel.13.— Ceremonial para la resurrección <strong>de</strong> los muertos y la nicromancia.14.— Medios para cambiar la naturaleza <strong>de</strong>las cosas. —El cor<strong>de</strong>ro <strong>de</strong>Cyges. Palabrasque operan las transmutaciones.15.— Ritos <strong>de</strong> Sabbat y <strong>de</strong> las evocaciones particulares. —El macho cabrío <strong>de</strong> Mendésy su culto. —Aberraciones <strong>de</strong> Catalina <strong>de</strong> Médicis y <strong>de</strong> Gifles <strong>de</strong> Laval, señor <strong>de</strong> Raiz.16.— Ceremonia <strong>de</strong> los hechizos y <strong>de</strong> los maleficios. —Modo <strong>de</strong> <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rse.17.— Adivinación por las estrellas. —Planisferio <strong>de</strong> Gaffarel. -Cómo pue<strong>de</strong> leerse enel cielo el <strong>de</strong>stino <strong>de</strong> los hombres y <strong>de</strong> los Imperios.18.— Composición <strong>de</strong> filtros. —Modo <strong>de</strong> influenciar los <strong>de</strong>stinos. —Remedios ypreservativos.19.— Uso <strong>de</strong> la piedra filosofal. -Cómo <strong>de</strong>be conservarse, disolverla en <strong>parte</strong>s yrecomponerla inmediatamente.20.— Taumaturgia. —Terapéutica. —Insuflaciones frías y calientes. —Pases cony sincontacto. —Imposición <strong>de</strong> las manos. —Diversas virtu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la saliva. —El aceite y elvino. —La incubación y el mensaje.21.— Ceremonial <strong>de</strong> las operaciones adivinatorias. —La clavícula <strong>de</strong>Trithemo. —Elporvenir probable <strong>de</strong> Europa y <strong>de</strong>l mundo.22.— Cómo toda esta ciencia está contenida en el libro <strong>de</strong> Hermes. —Antigüedad <strong>de</strong>este libro. —Trabajos <strong>de</strong> Court <strong>de</strong> Gebelin y <strong>de</strong> Etteilla. Los theraphines <strong>de</strong> los hebreos,según Gaffarel. —La clave <strong>de</strong> Guillaume Postel. —Un libro <strong>de</strong> San Martin. —Laverda<strong>de</strong>ra figura <strong>de</strong>l Arca <strong>de</strong> la Alianza. —Tarots italianos y alemanes. —Tarots chinos.21