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manifestaban cada una de por sí, una de las fases del gran secreto mágico como lodemostraremos más tarde.Esta ausencia de epopeyas dura hasta nuestra novela de la Rosa; pero, el símbolo de larosa, que manifiesta también el sentido misterioso y mágico del poema del Dante, estátomada de la alta Cábala y ya es tiempo de que abordemos este inmenso manantialoculto de la filosofía universal.La Biblia, con todas 1as alegorias que encierra, no manifiesta sino de unamanera incompleta, y velada la ciencia religiosa de los hebreos.. El libro que hemoshablado y cuyos caracteres, hieráticos explicaremos, el libro que Guillaume Posteldenomina El Génesis de Enoc, existía seguramente antes de Moisés y de los profetas,cuyo dogma, idéntico en el fondo al de los antiguos egipcios, tenían también suexoterismo y sus velos. Cuando Moisés hablaba el pueblo, dice alegóricamente el librosagrado, colocaba un velo sobre su rostro y se quitaba ese velo para hablar con Dios; tales la causa de esos pretendidos absurdos de la Biblia, que tanto han ejercitado el verbosatírico de Voltaire. Los libros no estaban escritos más que para recordar la tradición, yse escribían en símbolos inintelibles para los profanos. El Pentateuco y las poesíãs delos profetas no eran, además, más que libros elementales, sea de dogma, sea de moral,sea de liturgia, la verdadera filosofia secreta y tradicional no fue escrita sino más tarde,bajo velos menos transparentes aún. Así es como nació una segunda Biblia desconocida,o más bien incomprendida por los cristianos; un relato —dicen— de absurdos (y aquílos creyentes confundidos en una misma ignorancia, hablan como los incrédulos); unmonumento, digamos nosotros, que reune todo lo que el genio filosófico y el religiosohan podido hacer o imaginar de sublime; tesoro rodeado de espinas y diariamente ocultoen una piedra bruta y oscura. Nuestros lectores ya habrán adivinado que quiero hablardel Talmud.¡Extraño destino el de los judíos! ¡Los machos cabríos emisarios, los mártires ysalvadores del mundo! ¡Familia movediza, valerosa y dura; que las persecuciones hansiempre conservado intacta, porque aún no ha cumplido su misión! Nuestras tradicionesapostólicas, ¿no dicen que después de la declinación de la fe en los gentiles, la salvacióndebe venir todavía de la casa de Jacob, y entonces el judío crucificado que han adoradolos cristianos pondrá el imperio del mundo en manos de Dios, su padre?Se siente uno extasiado de admiración al penetrar en el santuario de la cábala, a Ja vistade un dogma tan lógico, tan sencillo y, al mismo tiempo tan absoluto. La uniónnecesaria de las ideas y de los signos, la consagración de las realidades másfundamentales por los caracteres primitivos, la trinidad de las palabras, las letras y losnúmeros; una filosofía sencilla como el alfabeto, profunda e infinita como el verbo;teoremas más completos y luminosos que los de Pitágoras; una teología que resumecontando por los dedos; un infinito que puede caber en el hueco de la mano de un niñoveintidós letras, un cuadrado y un circulo; he aqui todos los elementos de la cabala.¡Son los principios elementales del verbo escrito, reflejo de ese verbo hablando que hacreado el mundo!Todas las religiones verdaderamente dogmáticas han salido de la cábala, y a ellaretoman; todo lo que hay de científico y de grandioso en los sueños religiosos de todoslos iluminados, Jacob Boehme, Swedenborg, San Martin, etc., está tomado de la cábala;todas las asociacion~es masónicas le deben sus secretos y sus símbolos. La cábalaconsagra por sí sola la alianza de la razón universal y del Verbo divino; establece pOrlos contrapesos de dos fuerzas opuestas en apariencia, la balanza eterna del ser, concilia15