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20 ULA MEDICINA UNIVERSAL118Caput - Resurrectio - CirculusLa mayor parte de nuestras enfermedades físicas proceden de nuestras enfermedadesmorales, según el dogma mágico único y universal, y en razón de la ley de lasanalogías.Una gran pasión a la cual se abandone uno,corresponde siempre a una gran enfermedadque se separa. Los pecados mortales son llamados así porque física y positivamentecausan la muerte.Alejandro Magno murió de orgullo. Era temperante por naturaleza, pero se entregó pororgullo a los excesos que le produjeron la muerte.Francisco I murió a causa de un adulterio.Luis XV murió en su parque de los ciervos.Cuando Marat fue asesinado, se moría de soberbia y de envidia. Era un monómono deorgullo, que se creía el único ser justo y que habría querido matar a todo el que no fueraMarat.Muchos de nuestros contemporáneos han muerto de ambición, después de laRevolución de Febrero.En cuanto nuestra voluntad se confirma irrevocablemente en una tendencia absurda,estamos muertos, y el ataúd que habrá de recibir nuestros restos, no muy lejano.Es, por consiguiente, una verdad el decir que la sabiduría conserva la vida.El gran maestro ha dicho: «Mi carne es un aliento y mi sangre una bebida. Comed micame y bebed mi sangre y viviréis.» Y como el vulgo murmurase, agregó: «La came noentra aquí en nada; las palabras que os dirijo, son espfritu y son vida.» Así quería decir:Abrevad en mí espfritu y vivid mi vida.Y cuando iba morir ligó el recuerdo de su vida al signo del pan, y el de su espfritu al delvino, instituyendo de este modo la comunión de la fe, de la esperanza y de la caridad.En el mismo sentido es como han dicho los maestros herméticos: Haced el oro potable ytendréis la medicina universal; es decir, apropiad la verdad a vuestros usos, y sea ella elmanantial en que abrevéis todos los días y adquiriréis para siempre la inmortalidad delos sabios. La templanza, la tranquilidad de alma, la sencillez de carácter, la calma y larazón de la voluntad hacen al hombre, no solamente dichosos, sino sano y robusto.Es haciendose razonable y bueno como el hombre llega a la inmortalidad.Somos los autores e nuestros propios destinos, y Dios nos salva sin nuestro concurso.La muerte no existe para el sabio; la muerte es un fantasma tildado de horrible por laignorancia y la debilidad del vulgo.El cambio atestigua el movimiento, y el movimiento no revela otra cosa que la vida. Elmismo cadáver no se descompondría si estuviera muerto; todas las moléculas que locomponen permanecen vivas y no se mueven con otro objeto que con el dedesprenderse unas de otras. ¿Podéis figuraros que es el espíritu el que primero se