mal intencionadas; fui, endos palabras, honrado y perseguido; por último, en 1825, lavida <strong>de</strong> familia cesó para míy he penetrado <strong>de</strong>finitivamente en una vida fatal, que mecondujo a la ciencia y a la <strong>de</strong>sgracia. Puedo, por consiguiente, creer que tendré este añotrabajo, pobreza, incomodida<strong>de</strong>s, cambios <strong>de</strong> lugar, publicidad y contradicciones,acontecimiento <strong>de</strong>cisivo para el resto <strong>de</strong> mi existencia, y encuentro ya en el presentetoda clase <strong>de</strong> razones para creer en este porvenir. Concluyo que, para míy por lo que alaño presente se refiere, la experiencia confirma perfectamente la exactitud <strong>de</strong>l cálculoastrológico <strong>de</strong> Cardan.Este año se refiere, por lo <strong>de</strong>más, al <strong>de</strong> los años climatéricos, o mejor cli~nactéricos, <strong>de</strong>los antiguos astrólogos. Climactéricos quiere <strong>de</strong>cir dispuestos en escala o calculadossobre los grados <strong>de</strong> una escala Juan Trithemo, en su libro De las causas secundarias,ha calculado muy curiosamente la vuelta <strong>de</strong> los años dichosos o funestos para todos losimperios <strong>de</strong>l mundo; daremos un análisis exacto y más claro que el mismo libro en elcapítulo XXI <strong>de</strong> nuestro Ritual, con la continuación <strong>de</strong>l trabajo <strong>de</strong> Trithemo hastanuestros días y la aplicación <strong>de</strong> su escala mágica a los acontecimientos contemporáneospara <strong>de</strong>ducir las probabilida<strong>de</strong>s más asombrosas relativamente al porvenir próximo <strong>de</strong>Francia, <strong>de</strong> Europa y <strong>de</strong>l mundo.Según todos los gran<strong>de</strong>s maestros en Astrología, los cometas son las estrellas <strong>de</strong> losheroes exepcionales y no se acercan a la tierra mas que para anunciarla gran<strong>de</strong>scambios; los planetas preci<strong>de</strong>n las colecciones <strong>de</strong> seres y modifican los <strong>de</strong>stinos <strong>de</strong> lasagregaciones <strong>de</strong> hombres; las estrellas más lejanas y más débiles en atracción atrae alaspersonas y <strong>de</strong>ci<strong>de</strong>n <strong>de</strong> sus atractivos; algunas veces un grupo <strong>de</strong> estrellas influye todo élen los <strong>de</strong>stinos <strong>de</strong> un solo hombre, y con frecuencia un gran número <strong>de</strong> almas se venatraídas por los rayos lejanos <strong>de</strong> un mismo sol. Cuando morimos, nuestra luz interior seva, siguiendo la atracción <strong>de</strong> su estrella, siendo <strong>de</strong> ese modo como revivimos en otrosuniversos, en don<strong>de</strong> el alma se hace una nueva vestidura, análoga a los progresos o<strong>de</strong>crecimientos <strong>de</strong> su belleza, porque nuestras almas, separadas <strong>de</strong> nuestros cuerpos, separecen a las estrellas errantes, son glóbulos <strong>de</strong> luz animada que buscan siempre sucentro para encontrar su equilibrio y su movimiento, pero antes <strong>de</strong>ben <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>rse <strong>de</strong>los anillos <strong>de</strong> la serpiente, es <strong>de</strong>cir, <strong>de</strong> la luz astral no <strong>de</strong>purada quelas ro<strong>de</strong>a y lascautivas, en tanto que la fuerza <strong>de</strong> la voluntad no las eleva hacia arriba. La inmersión <strong>de</strong>la estrella viviente en la luz muerta es un suplicio espantoso, sólo comparable al <strong>de</strong>Majencio. El alma se hiela y se abrasa en ella al mismo tiempo, y no tiene otro medio <strong>de</strong><strong>de</strong>spren<strong>de</strong>rse que volviendo a entrar en la corriente <strong>de</strong> las formas exteriores y adquiriruna envoltura <strong>de</strong> carne, y luchar <strong>de</strong>spués con energía contra los instintos para afirmar lalibertad moral que le permitirá, en el momento <strong>de</strong> la rnuerte..roinper las ca<strong>de</strong>nas <strong>de</strong> latierra y volar triunfante hacia el astro consolador, cuya luz le ha sonreído.Por este dato, se compren<strong>de</strong> lo que es el fuego <strong>de</strong>l infierno, idéntico al <strong>de</strong>monio, o a laantigua serpiente, en que consiste la salvación ola reprobación <strong>de</strong> los hombres, todosllamados y todos sucesivamente elegidos, pero en pequeño número, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haberestado expuestos po~su f<strong>alta</strong> a caer en el fuego eterno.Tal es la gran<strong>de</strong> y sublime revelación <strong>de</strong> los magos, revelación madre <strong>de</strong> todos lossímbolos, <strong>de</strong> todos los <strong>dogma</strong>s, <strong>de</strong> todos lòs cultos. Pue<strong>de</strong> verse también cómo Dupuisse engañaba, cuando creía todas las religiones <strong>de</strong>scendientes únicamente <strong>de</strong> laastronomía. Es, por el contrario, la astronomía la que ha nacido <strong>de</strong> la astrología, y laastrología primitiva es una <strong>de</strong> las ramas <strong>de</strong> Santa Cábala, la ciencia <strong>de</strong> las ciencias y lareligión <strong>de</strong> las religiones.108
Así se ve, en la lámina 17 <strong>de</strong>l Tarot, una admirable alegoría: Una mujer <strong>de</strong>snuda, querepresenta a lavez la Verdad, la Naturaleza y la Sabiduría, sin velo, inclinando dos urnashacia la tierra, don<strong>de</strong> vierte fuego y agua; por encima <strong>de</strong> su cabeza brilla el septenarioestrellado, alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> una estrella <strong>de</strong> ocho rayos, la<strong>de</strong> Venus, símbolo <strong>de</strong> paz y <strong>de</strong>amor; alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> la mujer, ver<strong>de</strong>an las plantas <strong>de</strong> la tierra, y sobre una <strong>de</strong> esas plantasviene a posarse la mariposa <strong>de</strong> Psique,emblema <strong>de</strong>l alma, reemplazada en algunascopias <strong>de</strong>l libro sagrado por un pájaro, símbolo más egipcio y probablemente másantiguo. Esta figura, que en el Tarot mo<strong>de</strong>rno lleva el Titulo <strong>de</strong> estrella brillante, esanáloga a muchos símbolos herméticos,y no <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> guardar analogías con la estrellaflameante <strong>de</strong> los iniciados en francmasonería, manifestando la mayor <strong>parte</strong> <strong>de</strong> losmisterios <strong>de</strong> la doctrina secreta <strong>de</strong> los Rosacruces.109
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