dogma-y-ritual-de-alta-magia-parte-1-dogma-eliphas-levi

mal intencionadas; fui, endos palabras, honrado y perseguido; por último, en 1825, lavida de familia cesó para míy he penetrado definitivamente en una vida fatal, que mecondujo a la ciencia y a la desgracia. Puedo, por consiguiente, creer que tendré este añotrabajo, pobreza, incomodidades, cambios de lugar, publicidad y contradicciones,acontecimiento decisivo para el resto de mi existencia, y encuentro ya en el presentetoda clase de razones para creer en este porvenir. Concluyo que, para míy por lo que alaño presente se refiere, la experiencia confirma perfectamente la exactitud del cálculoastrológico de Cardan.Este año se refiere, por lo demás, al de los años climatéricos, o mejor cli~nactéricos, delos antiguos astrólogos. Climactéricos quiere decir dispuestos en escala o calculadossobre los grados de una escala Juan Trithemo, en su libro De las causas secundarias,ha calculado muy curiosamente la vuelta de los años dichosos o funestos para todos losimperios del mundo; daremos un análisis exacto y más claro que el mismo libro en elcapítulo XXI de nuestro Ritual, con la continuación del trabajo de Trithemo hastanuestros días y la aplicación de su escala mágica a los acontecimientos contemporáneospara deducir las probabilidades más asombrosas relativamente al porvenir próximo deFrancia, de Europa y del mundo.Según todos los grandes maestros en Astrología, los cometas son las estrellas de losheroes exepcionales y no se acercan a la tierra mas que para anunciarla grandescambios; los planetas preciden las colecciones de seres y modifican los destinos de lasagregaciones de hombres; las estrellas más lejanas y más débiles en atracción atrae alaspersonas y deciden de sus atractivos; algunas veces un grupo de estrellas influye todo élen los destinos de un solo hombre, y con frecuencia un gran número de almas se venatraídas por los rayos lejanos de un mismo sol. Cuando morimos, nuestra luz interior seva, siguiendo la atracción de su estrella, siendo de ese modo como revivimos en otrosuniversos, en donde el alma se hace una nueva vestidura, análoga a los progresos odecrecimientos de su belleza, porque nuestras almas, separadas de nuestros cuerpos, separecen a las estrellas errantes, son glóbulos de luz animada que buscan siempre sucentro para encontrar su equilibrio y su movimiento, pero antes deben desprenderse delos anillos de la serpiente, es decir, de la luz astral no depurada quelas rodea y lascautivas, en tanto que la fuerza de la voluntad no las eleva hacia arriba. La inmersión dela estrella viviente en la luz muerta es un suplicio espantoso, sólo comparable al deMajencio. El alma se hiela y se abrasa en ella al mismo tiempo, y no tiene otro medio dedesprenderse que volviendo a entrar en la corriente de las formas exteriores y adquiriruna envoltura de carne, y luchar después con energía contra los instintos para afirmar lalibertad moral que le permitirá, en el momento de la rnuerte..roinper las cadenas de latierra y volar triunfante hacia el astro consolador, cuya luz le ha sonreído.Por este dato, se comprende lo que es el fuego del infierno, idéntico al demonio, o a laantigua serpiente, en que consiste la salvación ola reprobación de los hombres, todosllamados y todos sucesivamente elegidos, pero en pequeño número, después de haberestado expuestos po~su falta a caer en el fuego eterno.Tal es la grande y sublime revelación de los magos, revelación madre de todos lossímbolos, de todos los dogmas, de todos lòs cultos. Puede verse también cómo Dupuisse engañaba, cuando creía todas las religiones descendientes únicamente de laastronomía. Es, por el contrario, la astronomía la que ha nacido de la astrología, y laastrología primitiva es una de las ramas de Santa Cábala, la ciencia de las ciencias y lareligión de las religiones.108