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17 RLA ASTROLOGIAStella - Os - InfluxusDe todas las artes <strong>de</strong>rivadas <strong>de</strong>l magismo <strong>de</strong> los antiguos, la astrología es ahora lamenos <strong>de</strong>sconocida. Ya no se cree más en las armonías universales <strong>de</strong> la naturaleza y enel enca<strong>de</strong>namiento necesario <strong>de</strong> todos los efectos con todas las causas. Por otra <strong>parte</strong>, laverda<strong>de</strong>ra astrología, la que está ligada al <strong>dogma</strong> universal y único <strong>de</strong> la Cábala, ha sidoprofanada por los griegos y por los romanos <strong>de</strong> la <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia; la doctrina <strong>de</strong> los sietecielos y <strong>de</strong> los tres móviles, emanaba primitivamente <strong>de</strong> la década sefirótica, el carácter<strong>de</strong> los planetas, gobernados por ángeles cuyos nombres han sido cambiados por los <strong>de</strong>divinida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l paganismo, la influencia <strong>de</strong> las esferas una sobre las otras, la fatalidadque va unida a los números, la escala <strong>de</strong> proporción entre las jerarquías humanas, todo,todo esto, ha sido materializado y hecho supersticioso por los genethliacos ylos lectores<strong>de</strong> horóscopos <strong>de</strong> la <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia y <strong>de</strong> la edad media. Devolver la astrología a suprimitiva pureza, sería, hasta cierto punto, crear~una nueva ciencia. Tratemos, pues,únicamente <strong>de</strong> indicar los ppmeros principios, con sus consecuencias más inmediatas ymás próximas.Ya hemos diçho que la luz astral recibe y conserva todas las huellas <strong>de</strong> las cosasvisibles; <strong>de</strong> aquí resulta que la disposición cotidiana <strong>de</strong>l cielo se refleja en esa luz, que,siendo el agente principal <strong>de</strong> la vida, opera por una serie <strong>de</strong> aparatos <strong>de</strong>stinados a ese finpor la naturaleza, la concepción, el embrionato y el nacimiento <strong>de</strong> los niños. Ahora bien,si esa luz es bastante pródiga en imágenes para dar al fruto <strong>de</strong> una preñez las huellasvisibles <strong>de</strong> una fantasía, o <strong>de</strong> una <strong>de</strong>lectación <strong>de</strong> la madre, con mayor razón <strong>de</strong>betrasmitir al temperamento, móvil todavía e incierto <strong>de</strong>l recién nacido, las impresionesatmosféricas y las influencias diversas que resulten en un momento dado en todos elsistema planetario <strong>de</strong> tal o cual disposición particular <strong>de</strong> los astros.Nada es indiferente en la naturaleza; un guijarro <strong>de</strong> más o <strong>de</strong> menos en una carreterapue<strong>de</strong> romper o modificar profundamente los <strong>de</strong>stinos <strong>de</strong> los gran<strong>de</strong>s hombres, o aun <strong>de</strong>los más gran<strong>de</strong>s imperios; con mayor razón el lugar <strong>de</strong> talo cual estrella en el cielo nopodría ser indiferente en los <strong>de</strong>stinos <strong>de</strong>l niño que nace y que entra por su nacimiento enla armonía universal <strong>de</strong>l mundo si<strong>de</strong>ral. Los astros están enca<strong>de</strong>nados unos a otros porlas atracciones que los mantienen en equilibrio y los hacen moverse regularmente en elespacio; esas re<strong>de</strong>s <strong>de</strong> luz van <strong>de</strong> todas a todas las esferas y no existe un solo punto encada planeta al cual no esté unido uno <strong>de</strong> esos hilos in<strong>de</strong>structibles. El lugar preciso y lahora <strong>de</strong>l nacimiento <strong>de</strong>ben ser perfectamente calculados por el verda<strong>de</strong>ro a<strong>de</strong>pto enastrología; luego, cuando haya hecho el cálculo exacto <strong>de</strong> las influencias astrales, lesresta contar las probabilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> estado, es <strong>de</strong>cir, las facilida<strong>de</strong>s o los obstáculos que elniño <strong>de</strong>be hallar un día en un estado, en sus padres, en su carácter, en el temperamentoque <strong>de</strong> ellos ha recibido y por consecuencia en sus disposiciones naturales para elcumplimiento <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>stinos; y todavía, habrá <strong>de</strong> tener en cuenta la libertad humana ysu iniciativa, si el niño llega un día a ser verda<strong>de</strong>ramente un hombre capaz <strong>de</strong> sustraerse105

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