dogma-y-ritual-de-alta-magia-parte-1-dogma-eliphas-levi

monstruosidades que son la esencia misma y la realidad de la goeciayla nigromancia.Son semejantes prácticas las que han atraído sobre las brujas en todas los tiempos lajusta represión de las leyes. La magia negra no es realmente más que una combinaciónde sacrilegios y de crímenes graduados para pervertir para siempre una voluntadhumana y realizar en un hombre vivo el fantasma repugnante del demonio. Es,propiamente hablando, la religión del demonio, el culto de las tinieblas, el odio hacia elbien llevado al paroxismo; es la encamación de la muerte y la creación permanente delinfierno.El cabalista Bodin, que como se supondrá fue un espíritu débil y supersticioso, no hatenido otro motivo para escribir su Demonomanía que la necesidad de prevenir a losespíritus contra la peligrosísima incredulidad. Iniciado por el estudio de la Cábala en losverdaderos secretos de la magia hábía templado a pensar en los peligros a los cuales seexpondría la sociedad abandonando ese poder a la maldad de algunos hombres. Intentó,pues, lo que ahora acaba de ensayar entre nosotros Eudes de Mirville; recogió hechossin explicarlos, y denunció alas ciencias desatentas o preocupadas, la existencia deinfluencias ocultas y de operaciones criminales de la mala magia. Bodin no fueescuchado en su tiempo, como tampoco lo será ahora Eudes de Mirville, porque nobasta indicar fenómenos y prejuzgar la causa para impresionar a los hombres serios;esta causa es preciso estudiarla, explicarla, demostrar su e~iistencia, y esto es lo quetratamos de hacer. ¿Tendremos nosotros mejor éxito?Puede morirse por amor de ciertos seres, como puede morirse por su odio; existenpasiones absorbentes bajo cuya aspiración se siente uno desfallecer como lasprometidas de los vampiros. No son únicamente los malvados los que atormentan a losbuenos, sino que es a su vez los buenos quienes atormentan a los malvados. La dulzurade Abel era uu. amplio y penoso hechizo debido a la ferocidad de CaIn. El odio al bienentre los malvados, procede del mismo instinto de conservación Por otra parte,mostrarse tranquilos, desafiando y justificando el mal; Abel, ante CaIn, era un hipócritay un cobarde que deshonraba la fiereza humana por sus escandalosas sumisiones a ladivinidad. ¡Cuánto no ha debido sufrir el primero de los asesinos antes de proceder alespantoso asesinato contra su hermano! Si Abel hubiera podido comprenderle, se habríaquedado asombrado.La antipatía no es otra cosa que el presentimiento de un probable hechizo; hechizo quemuy bien pudiera ser de amor o de odio, porque se ve con frecuencia suceder al amor laantipatía. La luz astral no advierte acerca de las influencias venideras por medio de unaacción ejercida sobre el sistema nervioso, más o menos sensible y más o menos viva.Las simpatías instantáneas, los amores fulminantes, son explosiones de luz astralmotivadas tan exactamente y no menos matemáticamente explicables y demostrablesque las descargas eléctricas de fuertes y poderosas baterías. Puede verse por todas partescuántos y cuán graves son los peligros que amenazan al profano que juega sin cesar confuego sobre pólvoras que no ve.Nos hallamos saturados de luz astral y la proyectamos sin cesar para dar lugar a nuevasimpresiones. Los aparatos nerviosos destinados sea para la proyeccion, sea para laatracción, tiene particular asiento en los ojos y en ls manos. La polaridad de éstas resideen el pulgar y es por esto por lo que siguiendo la tradición másgic conservada aun ennuestros campos cuando uno se halla en compañía sospechosa, se coloca el dedo pulgarreplegado y oculto en la palma de la mano, a fin de evitar de que nadie nos fije, ytratando de ser el primero en mirar a aquellos de quienes algo tenemos que temer y de101