Prólogo Entre aquí y allá. Las familias colombianas transnacionales

Entre aquí y allá. Las familias colombianas transnacionalesfluencia de la migración entre los territorios de origen y destino es bidireccional debidoa que se alteran ambos países. Por un lado, los emigrantes no rompen sus lazos conlos países de origen y, al tratar de expresar su identidad allá, también reconstruyennuevos territorios, desarrollan espacios en los que proyectan su cultura, incorporándosea una forma de vida transnacional, a través del intercambio de recursos, saberesy prácticas, de símbolos sociales y políticos entre quienes permanecen en el país deorigen y los que están en el país de destino. El mismo paisaje de este último cambia,se forman ciudades multiculturales, con frecuencia dicotómicas, pues los grupos étnicoscomparten entre sí, pero poco se entrecruzan con los nativos y otros diferentesa su etnia. Al mismo tiempo, en el país de origen, como resultado de las relacionesque mantienen los migrantes con sus familias, se incorporan y reproducen algunasprácticas propias del país de llegada.En este sentido, concordamos con Rivas et al. (2008a: 2), quien sintetiza con la siguienteconceptualización, su entender sobre el transnacionalismo:(…) el conjunto de procesos por los cuales los inmigrantes crean y mantienen relacionessociales multitrenzadas que vinculan a la sociedad de origen y de destino (Basch etal.1994). (…) por el contrario la migración es entendida como un proceso dinámico deconstrucción y reconstrucción de redes sociales que estructuran la movilidad espacial yla vida laboral, social, cultural y política tanto de la población migrante como de familiares,amigos y comunidades en los países de origen y de destino, o destinos (Guarnizo,2006:81).Consideramos central el papel de las familias en la perspectiva transnacional. Comoplantea Castro (2007: 86) es necesario analizar a fondo su dinámica como unidades derecreación de vínculos entre los países a partir de la migración, ya que ésta: “(…) alterapatrones sociales de relación desde la estructura de la familia, del hogar, las relacionesde género, hasta aquellas entre padres e hijos, familia nuclear y la extendida”.En síntesis, un repaso a estos enfoques 12 nos lleva a destacar, por un lado, el aportede la teoría estructuralista, al considerar cómo las condiciones contextuales de ambospaíses deben observarse, por cuanto facilitan analizar las tendencias estructuralesque van incidiendo en la toma de decisión de migrar; por el otro, a optar por lasteorías acerca del transnacionalismo que consideran la migración como una relaciónvincular entre países y personas, lo cual genera un vivir también transnacional y, portanto, unas familias insertas en dichas dinámicas.12Para profundizar sobre estas temáticas, véase Massey (1993), quien ahonda en los motivos económicosde la migración, hace un recorrido teórico desde la perspectiva neoclásica hasta la nueva economía de lamigración, pasando por la visión histórico-estructuralista del sistema mundo moderno de Wallerstein.36