PrÃ³logo Entre aquÃ y allÃ¡. Las familias colombianas transnacionales

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Entre aquí y allá. Las familias colombianas transnacionalesEstas entrevistas, así como los relatos de los y las migrantes y sus familiares en Colombia,nos permiten reconstruir las interacciones entre padres, madres, hijos e hijas,tanto antes como después de la migración, teniendo en cuenta la situación conyugalde la pareja, ya que las condiciones en las que esta se presenta determina los vínculosque se construyen a nivel familiar, tal como lo mostraremos a continuación.4.1.2.1. Padres y madres en unión maritalLas familias constituidas mediante algún tipo de unión marital, ya sea matrimoniocatólico, matrimonio civil o unión libre, conformadas por la pareja y los hijos e hijasnacidos de esta unión, pueden ser denominadas familias nucleares; estas suponenuna relación monogámica, casi que indisoluble e institucionalizada como el modelode familia a seguir. No obstante, en esta investigación podemos observar como estaforma familiar se reconfigura después de la migración de uno o ambos miembros dela pareja, lo que ocasiona transformaciones en las relaciones entre padres, madres,hijos e hijas.Para comenzar, en esta investigación logramos establecer algunos rasgos comunesacerca de la manera en que se recreaban las relaciones entre padres, madres, hijose hijas antes de la migración. Entre estos encontramos que ambos cónyuges participabanactivamente en la crianza y cuidado de sus hijos/hijas, por lo que entablabanrelaciones estrechas que reafirmaban posteriormente mediante actividades de integracióny recreación. Además, en la mayoría de los relatos se destaca que todos losintegrantes de la familia eran muy unidos, a pesar de que en ocasiones debían afrontaralgunos conflictos que superaban con facilidad gracias a esto, o para decirlo conlas palabras de Rocío: nosotros peleábamos mucho, pero ahí sí como se dice: “entre máste quiero, más te aporreo” (…). No obstante, las reconfiguraciones que se presentanen los vínculos entre los progenitores y su prole dependen de si migra el padre, o si lohacen ambos miembros de la pareja, tal como veremos a continuación:• Padres migrantes 40En el caso en que el padre decide migrar, se destaca que antes de hacerlo compartíabastante tiempo con los hijos(as), gracias a la flexibilidad laboral y a las distintas actividadesde esparcimiento que realizaban juntos, como en el caso de Francisco, quiennos comentó: (…) como trabajaba en mi casa, mantenía con ellos siempre; hacía mi40Existen casos de madres migrantes, pero o bien no pertenecían a hogares nucleares o bien en la entrevistano hicieron referencia a sus interacciones con los hijos e hijas antes y después de la migración, y secentraron más bien en las relaciones con los cuidadores.188
El antes y el después de las familias transnacionales. Cambios a partir de la migracióntrabajo y después salía con ellos por ahí, a andar o a jugar (…), o en el de Guillermo,de quien su esposa, Soledad, nos contó:(…) él siempre ha sido muy apegado a los niños y ellos a él, en la casa era muy juguetón, lesbrindaba mucho cariño a todos por igual; cuando me iba para el trabajo, él estaba pendientede todo, les dejaba hecho el almuerzo antes de irse a trabajar; cuando llegaban del colegio ytenían un trabajo, como él es técnico electrónico, les ayudaba a hacerlo (…).Las relaciones establecidas en este caso transcendían el vínculo parental, y tejíanlazos de amistad, tal como comentó Rocío, acerca de su padre: (…) la relación de nosotrosera muy fraterna, no era tanto papá e hija sino como amigos (…). Sin embargo,después de la migración algunas relaciones como la de Francisco con sus hijos y la deRocío con su padre se debilitaron. En palabras de ella, es como si la distancia hiciera elolvido, y los lazos de proximidad y confianza que existían antes se hubieran perdidoen el tiempo y el espacio. Esta pérdida de confianza entre los unos y los otros ha dificultadola expresión afectiva entre padres, hijos e hijas, tal como podemos observaren el relato de Francisco:(…) uno se descontrola en todo, con la familia, se va perdiendo el cariño de los hijos; unolos sigue queriendo pero ellos a uno, no; empezando que prácticamente no llaman sino el díaque necesitan dinero; incluso, cuando lo hacen, les digo: “joder, ahí sí llaman, ahí sí tienen adonde llamar” (…); entonces eso me tiene muy triste, porque prácticamente se acuerdan deuno es para que les mande (…).Además, las relaciones se reconfiguran, principalmente, en torno a un vínculo económicoque desplaza los sentimientos y emociones hacia un segundo plano, y reducela imagen del padre-amigo a la de padre-proveedor. A este respecto, Rocío noscomentó:(…) ahora no es lo mismo, uno se va distanciando de una persona y pues ya es la costumbre,más que un sentimiento (…). Y a pesar de que, obvio, el amor del papá es incondicionalpara uno, porque siempre estuvo ahí, ya no es como se dice “la relación de tú a tú”, eso vacambiando harto. Ahora se habla más por el compromiso económico, entonces cuando llamaes que mire que ahí le mando tanto para tal cosa y que tal otro; es diferente a la relaciónvivíamos antes.La comunicación se convierte así en el indicador del estado en el que se encuentranlas relaciones, puesto que durante los primeros años de la migración era más intensa,frecuente y duradera, y con el paso del tiempo termina siendo un intercambio depalabras distantes y frías, con alguien que se desconoce y con quien comúnmente elúnico tema es el dinero. Para los migrantes, los niños y niñas que dejaron son ahorahombres y mujeres cuyos gustos, necesidades, temores o sueños no conocen, por loque el “otro” se convierte en alguien ajeno y extraño.189
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