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Prólogo Entre aquí y allá. Las familias colombianas transnacionales

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Los vínculos en las <strong>familias</strong> <strong>transnacionales</strong>de inicio de clases, también se presenta sin necesidad de estar sujeto a alguna celebración.Susana, madre de una migrante, nos contó que su hija envía durante estasépocas un dinero adicional que es destinado para los gastos de consumo diario, con elfin de estar presente de manera tangible en los momentos especiales de su hijo: (…)cuando hay que comprarle una cosa al niño en el cumpleaños, en la Navidad, por ejemplo,cuando se va a matricular, para comprar los libros, ella manda la plata adicional,fuera de lo que manda para los gastos de la casa.Por otra parte, con una alta frecuencia de aparición en la historias, encontramos quelas remesas se utilizan para el pago de deudas que los y las migrantes han contraídoen Colombia antes y/o después de la migración, entre las cuales se destacan la vivienda,las tarjetas de crédito, los préstamos para educación, como en el caso de Ángela, oel pago de dinero que habían pedido a sus familiares y/o amigos para costear su viaje,como en la historia de Gerardo.Hubo un mes que me tocó mandar cuatrocientos cincuenta porque tenía unas cuotas del Icetexatrasadas, cuotas que yo ni me enteraba, y a la codeudora ya le iban a embargar el sueldo,entonces me tocó mandar bastante dinero (Ángela); Quedé debiendo cinco millones; mensualmentehe ido abonando, en este momento debo dos millones y medio, y estoy pagándole interesesa eso, al seis por ciento, son seiscientos mil mensuales; pero he ido rebajando (Gerardo).Para algunos migrantes entrevistados, cubrir estos préstamos coincide con las motivacionesque tuvieron para migrar, puesto que cumplir estos compromisos inaplazablesresultaba difícil en Colombia debido a las duras condiciones económicas que teníanellos y ellas antes de viajar, entre las que se destacan un nivel salarial bajo, la desvinculaciónlaboral o las excesivas obligaciones que debían afrontar, como el sostenimientosimultáneo de sus padres, madres, hijos e hijas.A la par, identificamos en los relatos que los y las migrantes envían dinero para respondera las coyunturas familiares provocadas por calamidades como la muerte, laenfermedad o las crisis económicas agudas.(…) cuando mataron a mis hermanos, no tenían para poderlos enterrar, todo corrió por micuenta, todo me tocó pagarlo, desde aquí pagar lo del entierro para que mi mamá estuvierabien; ella se enfermó, me tocó mandarle para la medicación, me tocó sacarla de donde estabaviviendo porque estaba fatal, ayudarle a mi cuñada porque ella quedó con tres niños yhasta que le dieran la ayuda (Angélica); Por ejemplo, pasa alguna calamidad familiar, quemi mamá me dice mire es que su tía no sé qué, o es que su primo está pasando por estas y elafán, entonces, “bueno, mami, yo voy a mirar a ver si por lo menos cien mil pesitos pa’ quele dé al hombre allí y le haga un mercado” (Iván).Estos relatos nos muestran cómo las remesas se han convertido en un símbolo derespaldo y solidaridad con los familiares y una forma de sustituir la presencia de los161

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