Prólogo Entre aquí y allá. Las familias colombianas transnacionales

Entre aquí y allá. Las familias colombianas transnacionalesPara mí fue un dolor muy grande ver que mi mamá estaba allá sola, que estaba pasando elpeor dolor de su vida, le habían matado a sus dos hijos...; yo por acá, tan lejos. A mi mamále dio muy duro todo eso; igual para mí fue terrible. Hoy en día me da mucho dolor porquelo recuerdo y me da mucha tristeza, pero ahora pasó un poco porque tengo al niño, he vividoy me han motivado otras cosas; ese dolor se lleva siempre en lo más profundo de uno porquees algo que ya no tiene curación de nada, tienes el dolor ahí, de por vida.También ha ocurrido la muerte del padre estando lejos, sin poder asistir al entierro,como lo recuerda Jaqueline: (…) fue el momento más difícil de mi vida. Él siempreme pidió que regresara, que él quería verme ahí, que por mi mamá también. Otrasituación de dolor extremo la constituye el descubrir una enfermedad grave estandoen España y no poder comunicarlo a su grupo familiar en Colombia y muchomenos regresar, teniendo en cuenta que la atención médica adecuada se recibe enese país.La pérdida ambigua y el dolor emergen en los relatos en un orden de importancia deacuerdo con el vínculo de parentesco: en primer lugar, las referencias a los vínculosde las y los migrantes con las madres, quienes son las más añoradas por la mayoría.En segundo término, se destacan las relaciones paterno filiales. En tercer lugar, serefieren a sus relaciones de pareja y finalmente, a los hermanos y hermanas.Asimismo, en las narraciones se revelan añoranzas acerca de estrechos sentimientosentre migrantes, sobrinos y sobrinas, abuelas y abuelos, destacándose así laimportancia que tienen las familias extensas para los y las migrantes. Finalmente,el dolor transciende el grupo familiar y se mencionan las valiosas interaccionescon los amigos y amigas, resumidas en frases del tipo: (…) mi país es mi familia oes donde está mi gente, las cuales corresponden a esa identidad colectiva primaria,que produce relaciones de apropiación con el contexto inmediato donde transcurrela infancia.Sobresalen las solidaridades con los sobrinos/sobrinas y hermanos/hermanas, comoocurre en el caso de Gloria, quien procura mantener el contacto con su familia porque:“(…) tengo un hermano que es drogadicto y cuando nosotras nos vinimos para acáél estaba metido en la droga pero no al extremo que ahorita, por eso estoy llamando tanfrecuentemente; mi hermano se tiró a la calle (…)”. De forma permanente envía remesaspara su tratamiento, tratando de evitar que su situación empeore.A continuación, trataremos con mayor detalle los sentimientos hacia las madres cuandolos hijos migran o, cuando quienes migran son las madres, los de los padres enambas situaciones, los de los hijos e hijas que quedan, los de las parejas y finalmentelos de los refugiados, quienes viven un duelo recurrente especial.120