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Prólogo Entre aquí y allá. Las familias colombianas transnacionales

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Los vínculos en las <strong>familias</strong> <strong>transnacionales</strong>administrador de su platica, es un muchacho muy fuerte para arriesgarse (…) (Dolores);(…) él es una persona muy juiciosa, por eso decía que los principios que se ha llevado de lacasa han funcionado (…) (Nora); (…) tiene una madurez desde muy joven, es muy berracapara aguatar humillaciones, aquí –en Colombia– ha recibido pobreza pero no malos tratos.(…) esa vieja es muy chévere (…) (Gabriela); (…) ella es una persona muy bonita (…)(Susana).<strong>Las</strong> cualidades se describen con un carácter esencial, como si fueran propias de lanaturaleza de sus descendientes o heredadas de los padres y de las madres. Parecenconvencidos del logro que sus hijos e hijas van a cumplir dada la meta propuesta, alcreer firmemente que así van a salir adelante en medio de las adversidades impuestaspor la sociedad de destino y los demás retos que conlleva el proceso migratorio.A este fenómeno podemos atribuirle la categoría, propuesta por Acosta y citada porReist y Riaño (2008), denominada “el mito del migrante triunfador”, analizada conbase en relatos de los familiares de ecuatorianos. Para las autoras es la idea de unéxito garantizado en el trabajo o en el proceso de incorporación, lo que sería casi instantáneo.En nuestro estudio percibimos esta evaluación, más bien optimista, sobre laexperiencia vivida, pues los y las migrantes y sus familiares asumen que con la migraciónconstruirán un futuro mejor, en contraste con el descontento por las condicionesvividas en sus países de origen.Es por esto que el éxito que perciben los familiares en Colombia con la migración desus parientes, se basa en la concepción de que el/la migrante es el berraco o la berraca29 del grupo familiar. Así lo notamos al detallar una vivienda donde se realizó unaentrevista: en la sala y el corredor de la entrada, los lugares más visibles de la casa,habían expuesto las fotografías del hijo en Europa, destacándose así el orgullo quesiente la familia la familia hacia el migrante y su experiencia. No obstante, en otroscasos, esto se hace con el fin de sentir cerca y mantener viva la presencia de quien seha ido. La idea de que los y las migrantes son unos berracos también es compartidapor ellos mismos, ya que, como nos relató Giovanna, serlo es un requisito esencialpara vivir en España, donde no sólo deben aprender a trabajar sino que tienen queencontrar la forma de ayudar a sus <strong>familias</strong>.Estas últimas también consideran que la migración es exitosa cuando los y las migrantesles demuestran a los demás que sí se puede, porque salen adelante solos y solas,y prueban que sobreviven en cualquier lugar donde se encuentren, lo cual es motivode orgullo para sus familiares, como lo expresó Darío al hablar de su hijo: (…) mesiento orgulloso de lo que ha hecho, de que esté en Europa, porque no se ha dejado caertampoco. La siguiente afirmación de Norma, una migrante, ilustra aún más las expec-29Término usado para denotar a las personas fuertes ante las adversidades.107

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