Prólogo Entre aquí y allá. Las familias colombianas transnacionales

Entre aquí y allá. Las familias colombianas transnacionalessentimiento de bienestar colectivo y de unidad: procesos que unen a través de lasfronteras nacionales.En la presente investigación, la categoría de vínculos transnacionales estuvo presentedesde su comienzo, pues durante la selección cuidadosa de cada persona que seiría a entrevistar en España tuvimos en cuenta que en el momento de la entrevistamantuvieran estos vínculos con sus familiares en Colombia. Los vínculos se expresana través de los lazos económicos con las remesas, la conversación frecuente, biensea a través de los medios virtuales y de comunicación o bien de los sueños de vidacompartida. Todas estas interacciones están atravesadas por los afectos o sentimientosde amor, deseos de estar juntos y, a la vez, los duelos por las separaciones que laresidencia en otro país genera para los y las migrantes, y las relaciones vinculantesestablecidas con el país de origen.En el presente capítulo, optamos por tratar los vínculos expresados en varias formas.En primer término, las representaciones sociales más comunes sobre el deber ser delgrupo familiar y del migrante, pues éstos se reorganizan e interactúan dinamizadospor pensamientos colectivos que configuran un sueño sobre la familia en el evento dela migración internacional. En segundo lugar, trataremos acerca de los sentimientos yexpresiones afectivas, las formas en que viven estos duelos, tanto los y las migrantescomo los familiares residentes en Colombia. Posteriormente, abordaremos el vínculocomunicativo, los medios empleados, lo que se dice y lo que no, la comunicacióntransnacional de la pareja, los secretos y los ocultamientos. Finalmente, trataremosel vínculo económico a través de las remesas monetarias o en especie, que se muevende España hacia Colombia y viceversa, sus usos, administración, frecuencia, montosy canales de envío.3.1. Las representaciones sociales o creencias sobre la dinámicafamiliar y los/las migrantesEl estudio del pensamiento colectivo sobre la vida cotidiana ha sido abordado desdela psicología social por Moscovici (1993), Jodelet (1993) y Farr (1993), entre otros,quienes al preguntarse acerca de la forma como se instituyen en las personas y enla sociedad las creencias e ideas que moldean el llamado sentido común, o el pensamientonecesario para resolver el diario vivir, proponen el concepto de representacionessociales para determinar unos significados que cada quien ha interiorizadosobre la vida social. En este sentido, Jodelet (1993: 472) define este concepto como:“imágenes que condensan un conjunto de significados; sistemas de referencia quenos permiten interpretar lo que nos sucede, e incluso, dar un sentido a lo inesperado;categorías que sirven para clasificar las circunstancias, los fenómenos y a los indivi-100