LUJO ARTES N 7 IT ClenlaillY111111,11151" - periodicoadarve.com

nández de Córdoba también jugó cañascon D. Antón Ruiz de Dueñas. La valen- -tía y destreza de los caballeros quedódemostrada aquella tarde. Las fiestasterminaron y el pueblo se divertió.En algunos otros años siguieroncelebrándose estos juegos y principal_ 41,17:.;14mente las fiestas de toros, porque FelipeIII y Felipe IV, reyes de España,fueron muy aficionados y favorecedoresdel espectáculo nacional.En 1707 el Cabildo Municipal ordenóque se hiciesen fiestas de torospor el feliz nacimiento del PríncipeLuis, hijo de Felipe V.En el mes de diciembre del año 1718 se recibióla noticia de que el marqués de Priego, Duquede Mednaceli, acompañado de su familia habíasalido de Madrid, para Andalucía, con el propósitode pasar una breve temporada en su villa dePriego. En prueba del afecto que este pueblosiempre había manifestado a su dueño, se acordóen el Cabildo del día 23 de este mes que se preparasenfestejos y funciones públicas en su honor.Con tal objeto se encargó a don Miguel Gallardoque comprase catorce toros de lidia. Los toros procedentesde las lomas de Ubeda costaron a treintapesos escudos la unidad. Se nombraron por diputadospara la fiesta a don Martín Carrillo de Gámizy a don Antonio Guerrero del Valle. Como la prevenciónes una nota de cortesía y distinción serepararon tres casas para que sirvieran de alojamientoa tan ilustres huéspedes. Asimismo se adquirieroncinco arrobas de dulces de Granada, tresarrobas de chocolate y tres pilones de azúcar, algunoscarneros y otras vial,das.Todo estaba ya dispuesto cuando se supo quelos marqueses no visitarían la villa de Priego. Lospreparativos, pues resultaron fracasados, y no habiendoesperanzas, el día 28 de Enero de 1719 seacordó que se hiciese inventario de todos losbienes comprados y se vendiesen en pública almoneda,excepto los dulces que se le enviarían aMadrid, como regalo de los habitantes de la villa.Los toros. sin embargo, quedarían en reserva enPriego para otra ocasión que sirviera de regocijo.Pero, llegó el mes de agosto y aún estaban vivos.El 8 de este mes se acordó pedir licencia al marquéspara que se celebrase corrida, porque se había tenidonoticia de que en las ciudades de Córdobay Luc na había habido fiesta de toros. El permisofué con edido. Pero, de nuevo, la fiesta quedósuspendida, pues el día ¿5 de septiembre fechapara la que se había anunciado importunó el temporal.Finalmente, en regocijo del acontecimientode haber dado a luz la marquesa de Priego se celebraronsendas corridas los días 16 y 17 de octubre.Las fiestas resultaron magníficas. Todas lasventanas se engalanaron con las mejores colgaduras,mostrándose —como en los versos deMoratín— las más hermosas hijas de Priego.La lidia se hacía entonces a la jineta y eramonopolio de la nobleza; los lacayos ponían harponesy banderillas y los denomidados chulos rematabanal toro.Tirso dice:Ya están los dos enfrente,toro y caballo, y la gentese suspende por miran°.Y también el romancero añade:del toro el aliento fríoel rostro al caballo espantay la espuma del caballoal toro ofende en la caraSin embargo, la fiesta de toros fué en decadenciapor causa de los Borbones afrancesados ypoco amantes de ella. A tal punto llegó esta antipatíaque, en 1.720, se prohibieron. De este siglodata el comienzo de la lidia a pie, matando el torocara a cara. Francisco Romero, de Ronda, fué unode los precursores de este estilo.Pocos años después las fiestas de toros comenzarona hacerse en el Llanete de la IglesiaParroquial. En 1.r27 otra vez más los hermanos dela Cofradía de la Virgen de la Cabeza hicieronfiestas de toros el día 29 y 30 de octubre. El Corregidordon Roque Antonio Sánchez de Riveraordenó que desde las dos de la tarde del día 29hasta que se terminaran las fiestas nadie osara sacaralguna arma o espada en los andamios de laPlaza del Llano de la Iglesia, ni hiriera a los toroscon ellas o provocara alboroto, porque el que contravinieraeste auto sería condenado a seis años depresidio si fuere noble, y si fuere plebeyo recibiríadoscientos azotes y penado con seis años degaleras.Al año siguiente (1.728) la Cofradía de SanPedro cita en la Iglesia Parroquial y constituidaexclusivamente por eclesiásticos, hizo fiestas detoros para recolectar limosnas. El espectáculo se