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DOSSIERcas fluviales, encontramosungran númerode aldeas, concasas de plantarectangular ocuadrangularorganizadas entorno a una calleo plaza central(fig. 3).Los asentamientosdeFig. 4.- Vista de la planta urbana de nueva plantaNumancia (Garray, Soria).alcanzarán, apartir del sigloIV a.C., un notable incremento, observándose unatendencia a ocupar zonas de aprovechamiento agrícola.Apartir del siglo III a.C., e incluso antes en el valledel Ebro, surgen los primeros oppida o ciudades,grandes núcleos fortificados que ahora cuentan conamplias superficies intramuros de decenas de hectáreas,donde se concentra de grado o por la fuerza lapoblación procedente de los pequeños núcleos anteriores,apareciendo ahora la ciudad como el centropolítico y administrativo de su territorio, a modode ciudad-estado. La información sobre estas ciudadeses tardía, ya que son los autores clásicos, quenarran la conquista romana de la Celtiberia, los primerosque las mencionan, a partir del año 200 a.C.,en relación con el avance de las legiones romanaspor el Ebro.Una serie de poblados y aldeas, interrelacionadoscon las ciudades, revelan una clara diferenciaciónentre campo y ciudad, reflejándose en los tamañosde los núcleos urbanos, que tienden aaproximarse a unas 10 hectáreas, las aldeas de medianotamaño de 3 a 6 hectáreas, y las entidadesmenores por debajo de las 2 hectáreas y que, másfrecuentemente, no superan la hectárea. Las fuentesliterarias se hicieron eco de esta jerarquización,distinguiendo diversas categorías, como ciudades(denominadas “polis”,“urbs”,“civitates” y, más raramente,“oppida”, sin que pueda establecerse diferenciaciónentre estos terminos), grandes aldeas,“castellae” y pequeños asentamientos. No obstante,este marco tan estructurado, necesita de la matizaciónque realiza Estrabón diciendo que “los pobladoresde las aldeas son salvajes y así sontambién la mayoría de los iberos; las ciudades mismasno pueden ejercer su influjo civilizador cuandola mayor parte de la población habita los bosquesy amenaza la tranquilidad de sus vecinos”. Así mismo,critica a Polibio, por su comentario sobre ladestrucción de 300 ciudades en Celtiberia porparte de Tiberio Graco, dando el nombre de ciudadesa simples torres.La génesis de las ciudades está relacionada conprocesos de sinecismo. Los oppida podrían procederdel creciente desarrollo de los castros o aldeas,es decir a través de la capacidad de alguno deestos núcleos para controlar un territorio cada vezmás amplio y jerarquizado, lo que llevaría a concentrargrupos poblacionales más pequeños “degrado o por la fuerza”, como ocurre en Segeda. Estoconllevaría un núcleo con más calles y sistemasdefensivos más evolucionados, cuya organizacióninterna cada vez sería más compleja, barrios diferenciadosy especializados artesanalmente. La documentaciónescrita y arqueológica presenta la ciudadcomo verdadero centro organizador,administrativo y político del territorio. La importanciade las ciudades, queda reflejada en el hechode que son ellas las que tratan directamente conRoma, siendo recibidas independientemente, y lasque firman los acuerdos, aproximándose a la imagenque tenemos de ciudad-estado (fig. 4).El espacio domésticoDesde sus inicios, a partir de siglo VI a.C., las viviendasceltibéricas se caracterizaron por la reproducción deun modelo constructivo que pervivió, sin apenas variaciones,hasta la conquista romana. Los espaciosdomésticos se acomodaron a un tipo de casa deplanta rectangular, cuya superficie media oscilaba entre40 y 50 metros cuadrados.A partir de un zócalode piedra, asentado sobre el terreno, se levantabanmuros de adobe o tapial. La cubierta vegetal, dispuestaa una o dos aguas, se sostenía por medio deuna estructura de madera que descansaba, a su vez,en un entramado de postes dispuestos a intervalosregulares. El acondicionamiento interior de las paredesse realizó mediante la aplicación de un enlucidode barro y cal para preservar los muros de la acciónerosiva del agua y el viento. El pavimento de las casasfue elaborado con arcilla o tierra apisonada.Estas viviendas estaban divididas, generalmente,en tres estancias. La primera, a la que se accedíadesde la calle atravesando una puerta de reducidasdimensiones, era la más luminosa de todas. Poreste motivo, en su interior, han sido documentadosla mayor parte de los objetos relacionados con actividadesdomésticas y artesanales (pesas de telar,molinos, tijeras).Tras esta habitación se encontraba otra másgrande, en donde se hallaba el hogar, dispuesto en elcentro de la estancia o en un lateral para facilitar lacirculación interna, que proporcionaba a la vivienda26 Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León