EL OÍDO MELANCÓLICO - Cortijo deEl Fraile

para ser transformado en pintura: un ruido nocturno, la rama deltilo o del sauce mecida por el viento, la hoja del árbol al ser rozadapor el ala del búho, la brizna pisada por el roedor en su huída, elrumor causado por el crecer sigiloso de la hierba y el procedente deldesplazamiento de las estrellas: sobre todo el del lento transcurrirde las estrellas. Cualquier sonido podía ser fijado por Joan Miró,inmovilizado por el pincel o por la brocha en el plano. La pinturaes, según propuso Hugo von Hofmannsthal en 1901 en su Carta alord Chandos, una de las “artes que pueden ejercerse en silencio”: lapintura es una de las artes, quiso demostrar Miró, que puede darleforma al silencio.Benjamin. Kounellis. Goethe. Bartleby[fig.30]Man Ray, Pablo Picasso, 1934Walter Benjamin, de la Melancolía I de Durero, le prestó especialatención a los objetos que hacen de testigos impasibles en elgrabado: se fijó en los utensilios que allí parecen haber sido abandonadosy estar desafectados, que desprovistos de su cometido originalse nos antoja que ya no van a ser nunca más usados [fig.32]. Pareceque, en efecto, el martillo ha dejado aquí de ser un martillo, o que losclavos son algo más, o algo menos, que unos clavos y que la sierraha perdido la facultad de remitir al lector a la acción de serrar. Losútiles, las herramientas, el ajuar que comparte escenario con el ángeles más un conjunto de objetos de reflexión que de cosas artificiales,más enigmas que realidades, más ideas fragmentadas que formasmateriales. La fragmentación, la ineptitud para ver las relaciones entrelas cosas, o la voluntaria ruptura de los vínculos que las unen, esotra de las características de la melancolía: con ella, a través de ella,74 75