2013 Portus gaditanus - Traianvs

2013 © Juan José López Amador (lopezama@ono.com) - Enrique Pérez Fernández http://www.traianvs.net/pografía de la zona no puede ser sino la Sierra de San Cristóbal, que ciertamente fue unespacio sacro ininterrumpido desde fines de la Edad del Cobre hasta época turdetana (ycontinuó siéndolo durante el Medievo y la Edad Moderna). El hipogeo 1 (entre ss. XVII–XV a.n.e.) y el túmulo 1 (s.VIII a.C.) excavados por el profesor Ruiz Mata en la necrópolisde Doña Blanca lo muestran. 168 Y también el ciervo que el Museo Municipalexhumó en Las Beatillas, enterrado durante la Edad del Cobre con un evidente –aunquedesconocido– ritual religioso. 169 La existencia de oleastro o acebuche en la Sierra de SanCristóbal en la antigüedad está plenamente atestiguada. 170El tercer y último autor que menciona el enclave portuario es Plinio el Viejo,itálico que estuvo en Hispania entre el 68 y el 72 d.C., que se limitó a fijar su emplazamientoen “la costa Curense de encurvado seno, frente a la cual está Gades”; “litus Curenseinflexo sinu, cuius ex adverso Gades”. 171Y nada más. Esto es todo lo que las fuentes clásicas hablan del Portus Gaditanus.Una imprecisa localización y una fecha ante quem para su fundación: ya existía cuandoescribía Estrabón hacia el 7 a.C. Y continuaba existiendo en el último tercio del sigloVII, aunque bajo parámetros culturales y socioeconómicos distintos a los que motivaronsu fundación. Así se conoce por la arqueología y por la mención de la ciudad (civitas)de Portum –Puerto– en el Anónimo de Rávena, una cosmografía o mapa de rutas dehacia el 670 d.C. que la sitúa –sin marcar distancias– entre Caditana (Cádiz) y Asta; deigual modo que su antecedente del Itinerario Antonino, que es la otra fuente que mencionael Portu Gaditanu, a fines del siglo III.Esta exigua información que nos legaron estos tres autores clásicos conllevó quedurante siglos, hasta nuestros días, quienes se acercaron a encarar su localización se limitarana ubicarlo en base a suposiciones, intuiciones, chovinismos..., sin base arqueológica–material– alguna.Son numerosos los escritores e historiadores que ubicaron el Portus Gaditanusen El Puerto de Santa María. Y también el Puerto de Menesteo, de cuya existencia en elentorno de la bahía gaditana –próximo a otro lugar nombrado Oráculo de Menesteo– sehacen eco los griegos Estrabón, 172 Filostrato 173 (83 d.C) y Ptolomeo 174 (mediados s. IId.C.), éste fijando determinadas coordenadas geográficas para su localización. 175Según el mito recogido por Homero, Menesteo, rey de Atenas, participó en laGuerra de Troya (h. 1200 a.C.) bajo el mando del rey de Micenas, Agamenón, tras la168Ruiz Mata y Pérez, 1995: 113-122.169Ruiz Gil et al., 1990: 12-38.170López de Roma, 1994: 34-35.171Naturalis Historia, III, 7. En el bosque de los tartesios que habitaban los curetes es donde Justino(XLIV, 4) ubica el mito de Gárgoris y Habis.172Geographia, III, 1, 9.173Vida de Apolonio 5, 4.174Geographiké, III, 4, 5.175Las longitudes ptolemaicas son erróneas (500 estadios la longitud de un grado en el ecuadoren vez de los 604 reales). Las correcciones que puedan hacerse a sus mediciones difícilmente sonfiables. Jesús Montero (2002: 35-66) ubica el Puerto de Menesteo en Bolaños, frente al Castillode Doña Blanca. En Doña Blanca lo situó A. Schulten: “Forschungen in Spanien 1941”, ArchäologischerAnzeiger 58, 1943, pp. 19-62.73