2013 Portus gaditanus - Traianvs

2013 © Juan José López Amador (lopezama@ono.com) - Enrique Pérez Fernández http://www.traianvs.net/durante la Tardoantigüedad de este espacio inmediato a la laguna Salada y a la Vía Augusta,por entonces aún abierta al tránsito. Las dos piezas (Figura 69) fueron estudiadaspor Francisco Giles. 352 La jarra (13 cm h) presenta una típica forma presente en toda laPenínsula Ibérica, vinculada a la liturgia y ofrenda funeraria del credo visigodo. La daga(42 cm de longitud) fue forjada a martillo, mostrando la empuñadura una plaquita deplata repujada. Un paralelo lo encuentra Giles en una sepultura de Santa María de Melque,en Toledo, pero al hallarse revuelta no pudo ser datada con precisión. Por demás,en las cercanías de la tumba se halló un fragmento de una pilastra de mármol decoradacon estrías verticales, como la del Castillo de Doña Blanca.Estos son los únicos vestigios visigodos exhumados en El Puerto y su término.Escasos, pero que apuntan –sólo apuntan– a que tras la desaparición de la provincia bizantina,la autoridad de la Iglesia visigoda y de fuerzas militares se hicieron presentescomo bastiones de la desembocadura del Guadalete y su entorno inmediato. 353 Tambiéncontó entonces la deshabitada Cádiz con un espacio religioso en el monasterio Nono,vinculado a Fructuoso de Braga. 354Siendo la explotación latifundista la base de la sociedad y la economía visigodas,extraña la ausencia de vestigios de la época en la campiña portuense. Las prospeccionesarqueológicas realizadas en el término indican, al presente, el despoblamiento o la escasaexplotación de las tierras en este periodo. Los numerosos asentamientos romanos detectados,que muestran abundantes restos cerámicos tardorrepublicanos y altoimperiales,apenas tuvieron continuidad en el tiempo y el espacio.Sí la tuvo Asta Regia, en donde está constatada la supervivencia de la poblaciónen el periodo visigodo, destacando entre los vestigios hallados un pequeño capitel departeluz, un cimacio y un fragmento de moldura en mármol con inscripción. 355 En elsiglo VII es mencionada en el Anónimo de Rávena (306, 5) como civitas situada a continuacióndel Portum. El contacto y relación entre ambos enclaves a través del Caminode los Romanos parece seguro, 356 aunque desconocemos qué vínculo los unió y, particularmente,si hubo una presencia militar y control del Camino, como podrían indicar lasarmas exhumadas –en tumbas– en la ermita de Santa Clara y en la finca El Barranco.Finalmente, a comienzos del siglo VIII la débil estructura política e institucionalde la sociedad visigoda se iba a derrumbar ante el imparable avance del Islam, ya dueñodel Norte de África. Tras un primer tanteo, en 711 cruzaron el Estrecho, enfrentándose3522000: 11-23.353Cerca de nuestra área de estudio, el Museo Arqueológico de Jerez excavó en 1994 dos sepulturashispanovisigodas, probablemente de comienzos del siglo VII, en Las Pedreras, yacimientosito entre las pedanías jerezanas de El Portal y La Corta, en un promontorio inmediato al Guadaletey junto a la desembocadura del arroyo de Guadajabaque. Como único ajuar se exhumó unbroche de cinturón de bronce, tipo cruciforme, de influencias mediterráneas y bizantinas. GonzálezRodríguez y Ruiz Mata, 1999: 170-172.354López Quiroga, 2003: 283-296.355Esteve Guerrero, 1941: 386. Id., 1963: 220. González Rodríguez y Ruiz Mata, 1999: 127-128.356González Rodríguez y Ruiz Mata, 1999: 137.152