2013 Portus gaditanus - Traianvs

2013 © Juan José López Amador (lopezama@ono.com) - Enrique Pérez Fernández http://www.traianvs.net/pero tradicionalmente se ha considerado como la frontera occidental de la provincia bizantinala desembocadura del Guadalete –que es decir El Puerto de Santa María– y sucurso interior. 336 En cualquier caso, se tiene por seguro el control bizantino del golfo deCádiz y la importancia estratégica de la boca del Guadalete.337 Dada la falta de fuentes históricas sobre el particular,será la arqueología la que deberá seguir fijando la verdaderaentidad del Portum como centro portuario bajo el dominiobizantino.Figura 67. Pilastra visigoda encontrada en el Castillo de DoñaBlanca, depositada en el Museo Arqueológico de Jerez. Fotografíatomada de Esteve Guerrero 1963.Sí se conoce alguna información sobre la frontera –lalimex de castra– que limitaba la provincia de Bizancio y elreino visigodo hispano en el entorno de la bahía de Cádiz yel curso del Guadalete. La romana Asido (Medina Sidonia) –que visualmente domina la bahía– fue conquistada en 571por Leovigildo, recién llegado al cetro visigodo, golpe demano en su política de cercar a la provincia bizantina y sometera las ciudades hispanorromanas del sur. Tarea que leresultó ardua, pues su hijo Hermenegildo, a la sazón gobernadorde la Bética, se alió con los rebeldes indígenas –tantonobles como campesinos–, se independizó de la corte toledanay se autoproclamó rey de la Bética. La consecuencia fue una guerra civil de motivaciónreligiosa: Hermenegildo, que sería asesinado, renegó de la herejía del arrianismogodo y abrazó la fe católica, la imperante en las comunidades hispanorromanas y bizantinas.Durante el enfrentamiento, la rebelde Asido, adherida a la causa de Hermenegildoy que recibió el apoyo de los bizantinos de las cercanías, tuvo que ser reconquistada porLeovigildo entre 582–584, 338 al tiempo que fueron tomadas Sevilla y Córdoba. La soluciónal conflicto religioso y militar se encauzó tras la llegada al trono visigodo de Recaredo(586–601), hijo de Leovigildo, quien, consciente de que sus súbditos apostatabandel arrianismo oficial, proclamó la conversión del pueblo godo al catolicismo en 589,en el III Concilio de Toledo. Se convirtió entonces Asido en un importante centro políticoy religioso, sede de uno de los obispados de la Bética que ya tuvo sus antecedentes comonúcleo eclesiástico de la comarca del antiguo conventus gaditanus en la segunda mitaddel siglo V. Su economía se basó en la explotación de latifundios propios de la aristocracia336La mención a la boca del Guadalete como límite del dominio bizantino es habitual en la historiografía.Como muestras al azar mencionamos una historia universal, Del mundo antiguo almedieval, de J. Orlandis, Universidad de Navarra, 1981, p. 182; y una obra divulgativa, BreveHistoria de España, de F. García de Cortázar y J. M. González Vesga, Alianza Editorial, 1994, p.136.337Lomas, 1995: 112-125.338Vega Geán y García Romero, 1997: 63-64.148