2013 Portus gaditanus - Traianvs

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<strong>2013</strong> © Juan José López Amador (lopezama@ono.com) - Enrique Pérez Fernández http://www.traianvs.net/tos del Castillo de San Marcos, Juan de la Cosa, Cátedra Alfonso X El Sabio, PalacioValdivieso, calle Sol, calle Alquiladores, calle Santo Domingo 9 y 12, calle Luna 42,calle Ganado 21 y 31, Plaza Peral, Ayuntamiento Viejo y Luja 2.Figura 60. Fotografía aérea del área urbana de El Puerto de Santa María(ortofoto municipal 1977). 1– Hallazgos del siglo IV d.C. 2– Hallazgos delsiglo V d.C. La línea representa la Vía Augusta.Acaso el viejo Puerto de Balbo se convirtió ahora –al igual que Asido (MedinaSidonia)– 311 en un centro receptor de una parte de la población de la bahía, ocupada,principalmente, en las explotaciones agrarias propias de la oligarquía gaditana. Desdeentonces, una vez cortado el cordón umbilical que durante cuatro siglos lo unió a Gadescomo una parte más de su hábitat, El Puerto –ya sin el epíteto de Gaditano– comenzósu propia historia, conformando una entidad poblacional que conocerá entre el siglo IVy el primer tercio del VII un renacimiento social y económico, pero bajo parámetros comercialesdistintos y menores a los de la época altoimperial. Será la civitas Portum –laciudad de El Puerto– que nombra el Anónimo de Rávena en el s. VII. A mediados delVI, bajo la órbita del Imperio Bizantino, conoció un notable crecimiento socio–econó-311Padilla, 1990.137
<strong>2013</strong> © Juan José López Amador (lopezama@ono.com) - Enrique Pérez Fernández http://www.traianvs.net/mico, convirtiéndose en el núcleo poblacional más importante de la bahía de Cádiz,según el conocimiento que se tiene al presente.Figura 61. Fotografía aérea del área urbana de El Puerto de Santa María(Ortofoto municipal 1977). 1– Hallazgos del siglo VI d.C. 2– Hallazgos delsiglo VII d.C. La línea representa la Vía Augusta.Gades, desde el siglo III, a raíz de las coyunturas apuntadas, entró en una profundadecadencia de la que no se recuperó en toda la Antigüedad Tardía. Es el Cádiz dela conocida sentencia de Avieno (fines s. IV) en su Ora Marítima: “ciudad grande y opulentaen épocas pasadas, ahora pobre, pequeña, abandonada, es un montón de ruinas.Nosotros no vimos nada notable en estos lugares aparte de la fiesta solemne de Hércules.”312 Pervivía entonces, ciertamente, el culto al Hércules Gaditano en el templo deSancti Petri. 313 Y también la antiquísima factoría de salazones –fundada a fines del s. Ia.C.– exhumada en el solar del Teatro Andalucía, que perduró hasta mediados del V. 314312Versos 270-274. Traducción de J. Gavala, 1959: Geología de la Costa y Bahía de Cádiz y elpoema ‘Ora Marítima’ de Avieno. Reed. Diputación de Cádiz, 1992, pp. XVIII y LII-LIII.313García y Bellido, 1963: 70-153.314Cobos, Muñoz y Perdigones, 1995-96: 115-132.138
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