Los casos de la reconversión azucarera en Holguín (Cuba) y de los ...

V. El Desarrollo Humano Local en los campamentos de población refugiada saharaui en Tindufmensiones sociales: la generacional y la tribal. Cuando el Frente POLISARIO aparecióen la escena política, la pertenencia tribal era una referencia de identidad fundamentalque determinaba las redes de las alianzas económicas y/o políticas en las que se inscribíanmujeres y hombres. Incluso antes de instalarse en 1975 en la hamada de Tinduf, enArgelia, los y las saharauis pusieron en marcha una organización social, política y militarbasada en un nuevo contrato social cuyo objetivo era llevar a cabo, de forma paralela a lalucha de liberación nacional, una revolución social interna. Para la sociedad tribal, unode los aspectos más revolucionarios de este contrato social era la transferencia del poderde las personas mayores a las más jóvenes.En el seno de una tribu o de una fracción de tribu, las decisiones las tomaba la asambleade los hombres. Pero, aunque fueran iguales en derechos, todos los hombres de un mismogrupo de parentesco debían respetar el principio de preeminencia del mayor. Es decir,dentro de una misma familia, una jerarquía estructuraba las relaciones sociales, quedandotodos sometidos a la autoridad del más anciano. Esta jerarquía estaba igualmentepresente entre las mujeres y hombres. Sin embargo, estos cambios no se han producidode forma fácil y sin resistencias, sino que se mostraron resistencias desde el principio, a lahora, por ejemplo de matrimonios entre cónyuges de tribus diferentes; y se han mostradoresistencias o conatos de vuelta al antiguo contrato social a raíz de la perpetuación delrefugio y del estancamiento de las negociaciones. No obstante, en términos generales, sepuede afirmar que esta redistribución social constituye uno de los mayores resultados debienestar colectivo obtenidos por la sociedad refugiada saharaui y las dificultades y limitacionesde dicha redistribución hay que entenderlas en el contexto de refugio y conflictoy en un marco temporal excesivamente corto.Por otro lado, uno de los aspectos esenciales observados en la investigación es la especialtranscendencia del papel jugado por la mujer saharaui en los cambios sociales, pero tambiénen el diseño de las estrategias de acceso a los procesos de bienestar. Aunque es incuestionablela importancia de la labor realizada por las mujeres saharauis en este sentido,tanto desde el punto de vista individual como desde colectivo a través de la UNMS,aún quedan muchos aspectos donde es necesario potenciar la equidad de género y unamayor asunción de responsabilidades por parte de las mujeres. Estos ámbitos se concentransobre todo en los espacios de toma de decisiones políticas y asunción de responsabilidadescolectivas, los cuales, a pesar de haber alcanzado cotas de desarrollo mayores a lasalcanzadas en otros países de la zona, siguen sin garantizar la igualdad de acceso a los procesosde bienestar por parte de las mujeres. Además, en el ámbito doméstico también restamucha tarea por hacer para lograr un reparto equitativo de tareas y la superación de tabúessociales tradicionales.El proceso de apropiación del bienestar experimentado por la sociedad saharaui presentauna serie de características que hacen de este estudio de caso un ejemplo para otras situacionesde refugio prolongado, y que lo diferencia de otras experiencias de aplicación deenfoques de desarrollo en contextos de refugio. En primer lugar, es destacable la apuesta179