Los casos de la reconversión azucarera en Holguín (Cuba) y de los ...

V. El Desarrollo Humano Local en los campamentos de población refugiada saharaui en Tinduf(VOUTIRA y HARRELL-BOND, 1995), especialmente para una mejor promoción dedesarrollo valor dentro de los campamentos.Añadido a los aspectos culturales, el estallido del conflicto fue un determinante principalde la posición de la mujer en la sociedad saharaui en los últimos tres decenios. Comoconsecuencia del conflicto, la asunción de importantes responsabilidades sociales y la comunidadde las mujeres ha ido acompañada de un reconocimiento político y público desu función. Al mismo tiempo, esto ha permitido el desarrollo en los campos de refugiode un movimiento feminista bien organizado, con capacidad para elevar las reclamacionesde género a las estructuras de poder. Desde la noción de empoderamiento desarrolladapor Rowlands (1995) las mujeres saharauis no sólo tuvieron acceso a espacios de decisiónen los campamentos, sino también entraron en un proceso de situarse a ellas mismascomo agentes capacitados y legitimados para ocupar esos espacios. A tal fin, la UNMS hasituado en el centro de su estrategia política la importancia de la educación y las medidasde formación dirigidas a las mujeres (VIDC, 2006).A pesar de sus logros, las mujeres también se enfrentan a limitaciones importantesque han hecho que su lucha diaria sea realmente difícil. En primer lugar, el conflictoles cargó con la responsabilidad de abordar los desafíos nuevos y urgentes en un ambientehostil y con recursos muy escasos. Además, las mujeres saharauis se enfrentarona la tarea de reestructuración de la familia y la vida social en los campamentos,asumiendo la pérdida de sus familiares (padres, hijos, esposos, hermanos) y a la empresade la construcción de la nación sin tiempo ni espacio para la socialización delluto. Su contribución al desarrollo local en los campos no sólo se ha dirigido al aumentode los recursos materiales para las personas refugiadas, sino también a la reconstruccióny el mantenimiento de los vínculos familiares y sociales, que han resultadoser fundamentales para hacer frente, de manera colectiva, a las condicionesextremas del refugio permanente.Otra limitación a la que se enfrentan las mujeres saharauis es que en ciertos espacios públicossu participación ha sido más restringida, como los órganos de gobierno de laRASD y el Frente POLISARIO. En particular, llama la atención su escasa presencia en elámbito de la política exterior saharaui. A pesar de la proyección de la UNMS, presenteen varios foros internacionales y redes de mujeres, todavía hay pocas mujeres en la secciónde política exterior del Frente POLISARIO, y difícilmente nos encontramos conuna mujer embajadora o delegadas a los gobiernos regionales. La formación de nuevasgeneraciones de mujeres con títulos universitarios y conocimientos de idiomas está contribuyendoa revertir esta situación y aumentar el número de mujeres en esos espacios.De hecho, para las mujeres, la ampliación de su capacidad educativa está en el centro delproceso de empoderamiento, que se vinculan con la noción de «poder para», es decir, laautoridad para tomar decisiones, así como la capacidad de gestión y resolver problemas(OXAAL y BADEN, 1997).173