La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

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Miranda, José Valdinei, Ética da Alteridade e Educação. Tese de doutorado.Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Faculdade de Educação,Porto Alegre, 2008. Disponível em (acesso: 10/11/2010).O Globo, Bahia lidera casos de mortes de homossexuais no país, País, 19 jul.2011, Disponível em (acesso:13/07/2012).Pittenger, Norman, Time for Consent, London: scm Press, 1967.Price, J. M., A pedagogia de Jesus: o mestre por excelência, Rio de Janeiro:juerp, 1980, p. 33. Disponível em (acesso: 10/14/ 2011).Santos, Rosélia, Famoso Psiquiatra pede desculpas por estudo sobre ‘cura’para gays, Espaço Único, Notícias, 20 de maio, 2012. Disponível em(acesso: 13/07/2012).Sínodo Dos Bispos, A nova evangelização para a transmissão da fé cristã(Instrumentum Laboris), São Paulo: Ed. Paulinas: 2012.Susin, Luiz Carlos, O homem messiânico: uma introdução ao pensamentode Emmanuel Lévinas, Porto Alegre: est / Petrópolis: Ed. Vozes / rs, 1984.Siqueira, Indianara, Lista de Travestis assassinadas, Grupo Filadélfia / RedtransBrasil - Email / 2012.82 x Maria Cristina S. Furtado
Minorias religiosas e a reinvençãodo culto na Pos‐modernidadePerspectivas para uma Teologia PluralMariana Gino 1ResumoO campo religioso brasileiro sofreu profundas transformações nas últimasdécadas. A consolidação da liberdade religiosa, a pluralização do camporeligioso, o enfraquecimento do poder religioso da Igreja Católica e aredemocratização do Brasil contribuíram decisivamente para transformaras relações dos grupos religiosos entre si e com a política partidária e oEstado (Mariano, 1999).O surgimento do movimento pentecostal pode ser considerado um dosfenômenos mais importantes da história da igreja no século xx no Brasilprincipalmente devido ao seu enorme crescimento, após a Proclamaçãoa Republica e a instituição da ‘liberdade religiosa’, e o grande impactoque tem causado na Igreja Católica em relação a liberdade religiosa nasigrejas protestantes tradicionais e na sociedade, particularmente em Juizde Fora.O Movimento Neoentecostal do Re-té-té, objeto desta pesquisa, diferentesde algumas primeiras igrejas pentecostais é uma vertente religiosa bastanteadaptada ao modo como a sociedade contemporânea se estrutura,sobretudo nas periferias das cidades. Enquanto religião popular situa-senum campos de forças culturais tecido por hegemonias e hibridizaçõese um curso contínuo de trocas, assimilações de elementos desproporcionaise diversos no tempo e no espaço (Weber, 1991; Bourdie, 1974; Berge1985). Emergindo no interior deste processo, a sintonia do indivíduo eseu estar no mundo, diferentemente das igrejas pentecostais da primeiraonda, que propunham um estar fora do mundo.1 Pós- Graduanda em Ciências da Religião ufjf; Graduada em Teologia Ces / Puc-Mnias, Graduandaem História ufjf.83
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latinoamericana, señalado también
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nario de la invasión europea; una
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pero que ahora presenta avances sig
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cultural y vuelta a las raíces anc
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de Dios, que se contraponen a un le
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Las teologías originarias interpel
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te presente na sociedade e na polit
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ien común y por lo tanto defensore
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… el concepto del Buen Vivir va e
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ProemioLa investigación científic
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de la verdad, por el histórico y s
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En este mismo camino se ubica la co
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nArtículo 10Ninguna investigación
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La sostenibilidad es una exigencia
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podrán indicar por sí solas la v
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Juan Pablo ii, Carta a los artistas
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Vattimo, Gianni et al., La postmode
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IntroduçãoA história da teologia
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qual as necessidades e as aspiraç
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vência, como relação entre os se
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Algumas consideraçõesO engajament
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sin, Oneide; et al., Uma religião
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nes, acercarse a su mundo de signif
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JESUCRISTOJesús no es parte del co
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fiere de lo que comúnmente llamamo
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da América Latina, em Medellín, C
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… as transformações da sociedad
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“La Iglesia necesita la ayuda de
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lógicas e inercias casi inevitable
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Las transformaciones de las megaurb
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Los actuales procesos de transforma
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La interpretación de la letra (los
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Autoridade na IgrejaDelineação de
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Memória e LibertaçãoAs Irmãs Pa
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Cotrim, Gilberto, Fundamentos da Fi
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Bibliografíacnbb - Conferência Na
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Aqui, então, se encontra o cerne d
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pastores, fiéis e, numa vertente e
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Bauman, Z. (2001), A modernidade l
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EcoteologiaProspectivas de novas te
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Boff; 4 mas não somente. A preocup
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Nesta direção, a denúncia contra
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cial aproxima as duas intenções a
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matéria e energia, por meio de nic
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no Espírito, a história, a reden
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gico, da preservação ambiental, s
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Os Cristãos-Leigos e o Concílio V
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nApostolicam Actuositatem - o apost
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contemplados pelo documento, relati
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16,15) (cf. sd n. 94). Alerta que,
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pois tem consciência do seu chamad
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Amor divino, pasión corporalUna é
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que afecte a Dios. Por lo tanto, el
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como resultado de la fricción que
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Por lo tanto, esta realidad uterina
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energía y vitalidad para el contin
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ley a órdenes regeneradores, donde
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Towards 50 Years of Nostra Aetate 1
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age had brought around the Church.
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conciliar fathers. 9 However, the o
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Thus the Catholic Church became par
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Another important follow-up to Nost
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without Nostra Aetate. However, the
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to the booming of Pentecostal churc
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Resistiendo al feminicidio,interrog
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A mediados de los noventa, algunos
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operaciones militares en las zonas
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fijándole un tablero grande adorna
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Sus esfuerzos harán posible, en pa
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IntroduçãoEssa comunicação visa
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gico cujo magistério eclesial tem
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Ainda que para esse autor, a tdlib
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entre tantos outros dentro da Teolo
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abrangente e traz em si um caráter
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nnnnnA ação eficaz é ato que se
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A ação transformadora cristã, ch
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nam esta aliança. Falar das vítim
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anos de Jesus, o Reino de Deus, com
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gico. Ajudam ainda a detectar o red
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_____ “Como fazer teologia: propo
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_____ “Que Cristo se descobre na
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