La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

abrir a subjetividade ao ‘outro’, o ‘ser’ pode descobrir ter sido eleito eassignado 15 pelo Infinito antes de ter se tornado ‘ser’. Descoberta que provocaráo surgimento de uma responsabilidade assimétrica que irá aumentandoem relação ao ‘outro’. Uma responsabilidade que ligará a pessoanão só à sincronia do tempo 16 , mas à diacronia 17 , levando-a a experienciara dimensão da fraternidade. Comportamento que poderá ir se estendendopara as obras da paciência, ‘expiação e substituição’, levando-o a agircomo um ‘servo sofredor’, ‘um Subjectum universal’.Para este filósofo, isto significa colocar-se no lugar daquel@ que sofre,substituindo-@ em seu sofrimento, lutando pela justiça, por tod@s e paratod@s, e incluindo ‘tod@s’ na grande família universal.ConclusãoPara Lévinas, só a ‘ética da alteridade’ pode levar o ‘ser humano’ a umarevolução permanente, capaz de proporcionar uma sociedade voltadapara o ‘outro’, na qual a justiça será o único grande objetivo. Um sociedadeonde todos’ possam, sem exceção, ser aceitos, respeitados e amadosem sua singularidade, sem preconceito, discriminação, e nenhum tipo deviolência.Embora Lévinas seja judeu, é possível perceber a proximidade entre a‘ética da alteridade’ e o ‘cristianismo’. Pois, para se viver a ética levinasianao ‘ser’ precisa estar aberto ao outro, a Deus, ao cosmos e a nós mesmos.Necessita se abrir ao amor incondicional que Jesus revelou de Deus ao serhumano, e que Este deseja que seja vivenciado.Só o amor incondicional pode levar alguém a desejar tornar-se ummessias, um Subjectum Universal em busca de paz, e de justiça. Um amorque leve o ‘ser’ a trabalhar permanentemente para incluir cada pessoa nagrande família universal sem restrição de raça, gênero, etnia, orientaçãosexual, religião, nacionalidade, estética, etc.Mas, para isso acontecer a ponto de se transformar a sociedade, seránecessário, não só uma ‘nova evangelização’, mas um ‘renovar’ e ‘evangelizar’constante.Será necessário que a Igreja deseje realmente renovar-se, atualizando‐se,realizando sua autocrítica, modificando o que houver necessidade15 Marcado originalmente pelo Infinito antes de vir ao ser.16 Refere-se ao tempo presente.17 Passado, presente, e futuro.80 x Maria Cristina S. Furtado