La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

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possível encontrar nenhuma anomalia que pudesse enquadrar a ‘homossexualidade’na categoria de doenças mentais. Dessa forma, a partir de1975, ‘a homossexualidade deixou de ser considerada patologia’ pela AssociaçãoAmericana de Psiquiatria (APA), o que foi seguido pelos demaisconselhos. Em 1993 pela Organização Mundial de Saúde (oms), e em1999 pelo Conselho Federal de Psicologia do Brasil que, inclusive proibiuo psicólogo de direcionar sua prática para a cura da homossexualidade(cfp N 0 001 / 99).Entretanto, alguns profissionais, baseados em Freud, continuaramacreditando ser viável submeter @ homossexual a uma terapia de ‘reversão’ou ‘cura’. Para aumentar a polêmica, em 2001, Dr. Spitzer, renomadopsiquiatra, publicou um estudo no qual demonstrou que a ‘terapia reparadora’poderia produzir uma mudança de comportamento. Este trabalho,porém, foi considerado pelo meio científico, como falho e moralmente errado.Apesar disso, acabou sendo interpretado e usado por muitos, dentroe fora do meio científico, para a defesa da chamada ‘terapia de reversãoou cura’, e ainda servindo de argumento contra os direitos homossexuais.Em 2012 a Organização Mundial de Saúde se pronunciou considerandoa terapia de reversão “uma séria ameaça à saúde e bem-estar, atémesmo à vida das pessoas afetadas”. E surpreendendo a todos, o Dr. Spitzer,também em 2012, publicou uma carta, considerando o trabalho, anteriormentepublicado, falho e sem rigor científico. Segundo ele, os dadosembora ali estivessem, foram interpretados erroneamente. “É o único arrependimentoque tenho; o único profissional. […] Eu acredito que devodesculpas à comunidade gay” (Spitzer, 2012).Estado - Religião Cristã - Diversidade SexualJunto com a grande modificação das ciências no modo de entender a homossexualidade,a população lgbtti 4 foi sendo visibilizada, e no Brasilpassou a: buscar seus direitos para ter uma completa cidadania; lutar paraa aprovação de uma lei federal contra a homofobia; e reivindicar a uniãode suas identidades, sexualidade e a expressão da fé cristã. 5Entretanto, paralela à conquista dos direitos de cidadania, a homofobiacresce no4 Sigla usada para fazer referência a lésbicas, gays, bissexuais, travestis, transgêneros e intersexuais.5 Grupos que começaram a se formar, dentro de algumas igrejas cristãs e católicas, desejandoviver a sexualidade e a sua fé cristã.74 x Maria Cristina S. Furtado
Brasil, aumentando a violência contra homossexuais. “O Brasil é ocampeão de crimes contra homossexuais” (O Globo, 19/07/011) 6 , e astravestis são as maiores vítimas (Siqueira, 2012) 7 . Apesar disso, ainda nãose tem uma lei federal contra a homofobia. A pl122/2006 que tramita noSenado, não consegue aprovação devido à pressão dos senadores ligadosàs igrejas cristãs, com o auxílio de senadores católicos.Há também uma proposta de lei 8 de um membro da bancada evangélica,com o apoio de alguns políticos católicos tentando sustar a portaria01/99, do cfp 9 , para que @s psicólog@s possam realizar as ‘terapiasde cura’.Não há dúvida que existe grande diferença, nas próprias igrejas cristãse na IgrejaCatólica, na visão e no comportamento perante a diversidade sexual.Para as Igrejas Pentecostais e Neopentecostais, com raras exceções,trata-se de uma conduta pecaminosa, uma perversão ou abominação.Seus responsáveis acreditam que “devem acolher os homossexuais desdeque eles reconheçam que precisam de ajuda para mudar o comportamento”(Jurkewicz, 2010, p. 4). É comum aos adeptos dessas igrejas e seuspastores, reagirem com violência à exposição atual dos homossexuais.Já na Igreja Anglicana, na atualidade, algumas dioceses possuempastor@s e Bisp@s homossexuais. Para os responsáveis e fiéis dessas dioceseso pecado está na exploração de outra pessoa, o que pode ocorrertambém em relações heterossexuais (Pittenger,1967, p. 103).Há também pastores de outras denominações cristãs que sentindo anecessidade de viver a fé sem exclusão, criaram as Igrejas Evangélicas Inclusivas10 , mostrando ampla aceitação @os homossexuais e dando suportea el@s e suas famílias.Para a Igreja Católica os atos homossexuais são ‘intrinsecamente desordenados’e contrários à lei natural por fecharem o ato sexual ao dom davida. Porém, essa igreja reconhece que existem pessoas que apresentamesta ‘tendência profundamente enraizada’, e devem ser acolhidas com res-6 No último ano foram assassinados 260 homossexuais. A cada dois dias, no Brasil, um homossexualé assassinado.7 De janeiro a setembro de 2012 há a confirmação de 65 assassinatos, e mais 18 pendentes daconfirmação de estarem ligados a crimes de ‘transfobia’.8 Proposta do deputado João Campos (psdb-go), líder da Frente Parlamentar Evangélica.9 Pl que pretende sustar a proibição do Conselho Federal de Psicologia do psicólogo tratar ahomossexualidade como doença.10 Igrejas inclusivas no Rio de Janeiro: Comunidade Betel, e Igreja Cristã Contemporânea.Congreso Continental de Teología x 75
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ConclusãoO pluralismo religioso é
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JESUCRISTOJesús no es parte del co
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y experiencia cotidiana y que parec
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Lo particular de este proyecto es q
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por la Biblia en lenguaje justo en
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Hay que dejar claro que Jesús y lo
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Hagamos a los seres humanos, como n
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con un análisis contextual? 36 ¿S
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en la labor de traducción. Siendo
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¿Hasta qué punto nos es lícito m
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esponsables de los peces del mar y
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nnca de la clar 2 . En esta pesquis
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En ese tiempo, el hno. Pedro Aceved
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Panamá, Perú, Puerto Rico, Repúb
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Los contenidos temáticos que se re
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El tema del Seminario fue: “la re
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nnnnAcompañar y crear espacios de
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La siguiente tabla recoge los títu
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Conclusión abiertaComo la historia
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Teologia DalitUma Perspectiva India
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aceito pelos dalits e é considerad
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das castas com o cristianismo na me
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de sofrimento e de dor, que deve se
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Provavelmente, é na cristologia qu
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EcoteologiaProspectivas de novas te
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Boff; 4 mas não somente. A preocup
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Nesta direção, a denúncia contra
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cial aproxima as duas intenções a
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matéria e energia, por meio de nic
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no Espírito, a história, a reden
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gico, da preservação ambiental, s
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Os Cristãos-Leigos e o Concílio V
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nApostolicam Actuositatem - o apost
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contemplados pelo documento, relati
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16,15) (cf. sd n. 94). Alerta que,
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pois tem consciência do seu chamad
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Amor divino, pasión corporalUna é
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que afecte a Dios. Por lo tanto, el
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como resultado de la fricción que
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Por lo tanto, esta realidad uterina
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energía y vitalidad para el contin
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ley a órdenes regeneradores, donde
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Towards 50 Years of Nostra Aetate 1
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age had brought around the Church.
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conciliar fathers. 9 However, the o
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Thus the Catholic Church became par
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Another important follow-up to Nost
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without Nostra Aetate. However, the
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to the booming of Pentecostal churc
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Resistiendo al feminicidio,interrog
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A mediados de los noventa, algunos
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operaciones militares en las zonas
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fijándole un tablero grande adorna
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Sus esfuerzos harán posible, en pa
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IntroduçãoEssa comunicação visa
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gico cujo magistério eclesial tem
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Ainda que para esse autor, a tdlib
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entre tantos outros dentro da Teolo
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abrangente e traz em si um caráter
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nnnnnA ação eficaz é ato que se
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A ação transformadora cristã, ch
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nam esta aliança. Falar das vítim
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anos de Jesus, o Reino de Deus, com
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gico. Ajudam ainda a detectar o red
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_____ “Que Cristo se descobre na
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