La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

A crise ecológica é um desafio que a teologia não pode deixar deolhar. Contamos com a basta contribuição de Leonardo Boff que dentro dateologia tem apontado outros horizontes para analisar a realidade e paraconhecê-la não como dominadores da natureza, mas como cuidadores/rasde nossa casa comum.O cidadão crítico e consciente é aquele que compreende, se interessa,reclama e exige seus direitos ambientais ao setor social correspondentee que, por sua vez, está disposto a exercer sua própria responsabilidadeambiental. Este cidadão,quando se organiza e participa na direção de suaprópria vida, adquire poder político e uma capacidade de mudança coletiva.Esse principio assenta bases sólidas para a construção da sociedadecivil, pois são os movimentos sociais, no redimensionamento de sua participaçãosocial, os que podem validar o processo para gestar uma utopiade qualidade de vida alternativa, que se atualiza no cotidiano e dentrode um horizonte futuro, desejável e viável (Gutiérrez e Prado, 2000: 15).A cidadania planetária não pode ser apenas ambiental, já que existeminstituições de caráter global com políticas ambientais que sustentam aglobalização capitalista. Muitas instituições carregam na sua publicidadeo cuidado ambiental, a educação ambiental, a cidadania planetáriamas querermos compreender qual é o foco destas palavras. Não podemosostentar a bandeira “verde” como tábua de salvação. Enquanto oambientalismo superficial apenas se interessa por um controle e gestãomais eficazes do ambiente natural em benefício das pessoas, o movimentoecológico exige uma série de mudanças profundas em nossa percepçãodo papel que deve desempenha o ser humano no ecossistema planetário.A cidadania planetária deverá ter como foco a superação das desigualdades,a eliminação das sangrentas diferenças econômicas e a integraçãoda diversidade cultural da humanidade. Não se pode falar de cidadaniaplanetária ou global sem uma efetiva cidadania na esfera local e nacional.Na esfera local é necessário trazer os dados dos indicadores sociaisdas desigualdades de oportunidades de trabalho para as mulheres pobres.Como se reproduzem em elas e nas assessorias as desigualdades de gênero,de possibilidades históricas, de família, de local, de oportunidadese a reprodução do oprimido que se carrega. A desigualdade envolve asdimensões econômicas, de gênero, histórica de família, do bairro e desobretudo de reprodução da opressão.A cidadania planetária denuncia estas desigualdades e colabora comprocessos que se possam enxergar mais também não exclui a dimensãoCongreso Continental de Teología x 69