La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

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caminhada consistente em matéria de comunidades e ministérios; Igrejaslocais e comunidades convictas da necessidade e possibilidade de dar estepasso, além, evidentemente, de pessoas preparadas e dispostas a servirseus irmãos no ministério presbiteral.nO que a Igreja introduziu, a Igreja pode mudarHá elementos, no ministério ordenado, que são de “instituição divina”, ea Igreja deve não só os manter, mas evidenciá-los e qualificá-los sempremais. Outros elementos são de “instituição eclesiástica” ou simplesmente“ab antiquo”, e a Igreja, sem maior tardar, mas com serena, aprofundadae espiritual ponderação, deveria decidir sobre sua necessidade, conveniênciae oportunidade, antes que prejuízos de várias ordens não afetemainda mais a vida e a missão da Igreja. As questões relativas ao estadocivil (solteiro ou casado), à formação intelectual (acadêmica ou menos formalizada),ao exercício de uma profissão civil, ao tempo físico dedicadoao ministério (“full time” ou “part time”), à participação da comunidadena escolha de seus futuros ministros ordenados, e outras, tudo isso podemudar, cabendo à autoridade eclesiástica competente analisar, verificar,ponderar, definir o que é melhor nos vários contextos eclesiais e nos diferentesmomentos históricos.Válidas vocações para o presbiterado, em muitas comunidades, nãofaltam; faltam antenas espirituais para captá-las e valorizá-las, dando-lhesnova configuração, fiel ao Novo Testamento, à Igreja antiga e aos temposatuais, com seus desafios, necessidades e possibilidades.implementação de tal ministério. Nenhuma Igreja particular, local ou nacional, se sentiráobrigada a assumi-lo. E isso iria acontecendo onde e quando as comunidades quisessem ese sentissem aptas e preparadas […] A proposta vai além da simples resposta à carência desacerdotes, mas vislumbra um novo tipo de comunidade eclesial de base, em que os fiéisassumem clara e expressamente a responsabilidade de conduzi-la. Reinterpreta a função doatual padre na linha da finalidade da formação da comunidade e não tanto na do exercícioabsorvente da sacramentalização.” E conclui: “Vale a pena conferir!” (J. Batista Libânio,Altar vazio: as comunidades podem pedir a ordenação de ministros próprios? [recensão],op. cit., p. 253).622 x Antônio José de Almeida
La Biblia en un lenguaje culturalmentebalanceado e inclusivoUn aporte critico para promover un diálogoteológico e intercultural en ChileSabine Dieverkorn 1ResumenUna traducción bíblica que sea vista como más justa e inclusiva hacevisible lo que antes no lo era, aclara lo que no podía ser visto o no queríaser visto, aunque sí quiso ser advertido, comprendido o comunicado.Traducir la Biblia en un lenguaje más justo y culturalmente más equilibradotambién plantea varios interrogantes, no sólo respecto de las cienciasbíblicas, sino, y especialmente, respecto de su naturaleza transversal enel contexto de la Teología Práctica. ¿Qué sucede con las Sagradas Escriturassi se cambian las palabras conforme a principios éticos, políticos?¿Cambian sólo los contextos y se mantienen y vuelven a visibilizar loscontenidos? Para decirlo con otras palabras: ¿es posible traducir haciendocaso omiso de las condicionantes económicas y sociales? ¿Sería elloposible en vista del contexto y la cultura, la temporalidad del lenguaje yla subjetividad en la elección de las palabras? Una traducción académicateológica, multicultural e interdisciplinaria en el contexto latinoamericanoha comenzado. Un grupo de teólogas de Chile emprende el intentode ofrecer una traducción propia, contemporánea, que busca ser una vozpropia en el coro de las ya existentes, en un país evangelizado, donde lamisión evangelizadora implicó la desaparición de las propias religiones.Por ello, el punto de partida de este proyecto es la propia teología, cimentadacontextualmente, que no pocas veces existe sólo como tradición oral1 Doctora en Teología por la Universidad de Hamburgo (Alemania); magíster en Matemática yFísica, por la Humboldt-Universität de Berlín y magíster en Ciencias de la Educación por laUniversidad de Rostock (Alemania), con mención y diploma en pedagogía de la reforma deMaría Montessori por el Instituto del Aprendizaje Autónomo en Bad Tölz (Alemania). Ademástiene un diploma en estudios griegos y neohelénicos por la Universidad de Tesalónica(Grecia). Trabaja como profesora de Teología Práctica en la Comunidad Teológica de Chiley es pastora de la Iglesia Luterana.623
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PresentaciónUn evento es siempre m
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de fe de las comunidades eclesiales
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1Nuevas interpelaciones y preguntas
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de pasar el tiempo libre, de luchar
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IntroducciónHace medio siglo, cuan
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que, a partir del siglo iii, se int
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Ahora bien, estas funciones ministe
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… comunión orgánica caracteriza
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Pero como el debate no había queda
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los ministerios ordenados y no orde
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Brown, Raymond E., Las iglesias que
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_____ “Ministerios en el Nuevo Te
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eclama derechos ancestrales. El ori
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niño y luego en el joven Ceferino
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La santidad y la identidad son par
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pero con retrocesos y miedos de las
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Desafios da Teologia da Libertaçã
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Atualmente, dá a impressão de que
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A ecopedagogia propõe uma nova for
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com a nova hermenêutica bíblica;
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Miranda, José Valdinei, Ética da
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No campo da sociologia, a relevânc
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Dasse assim esta articulaçãoTema
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Campos, Leonildo Silveira, “As or
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a teologia. Neste mesmo movimento,
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modo de ser no qual a compreensão
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Podemos dizer que não existe teolo
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Pensar a teologia como hermenêutic
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Referências bibliográficasBíblia
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IntroductionOver the past two decad
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churches in Shizuoka prefecture. Ad
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Spiritual and Umbanda 3%Buddhism 4%
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O pluralismo e secularizão na metr
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Nessa realidade complexa nos pergun
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os velhos deuses, numa espécie de
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o projeto da modernidade, trazendo
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o conceito de secularização entre
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ConclusãoO pluralismo religioso é
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_____ (2001), Teogonias urbanas: o
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nario de la invasión europea; una
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cultural y vuelta a las raíces anc
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Las teologías originarias interpel
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No caso da Paróquia São Willibror
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Las urbanizaciones privadas (countr
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Las urbanizaciones cerradasLas cara
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… el concepto del Buen Vivir va e
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Roig, A. A. (2002), Ética del pode
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ProemioLa investigación científic
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tad para establecer una relación d
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de la verdad, por el histórico y s
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a más de la mitad de la humanidad
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La sostenibilidad es una exigencia
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podrán indicar por sí solas la v
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Juan Pablo ii, Carta a los artistas
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Vattimo, Gianni et al., La postmode
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IntroduçãoA história da teologia
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qual as necessidades e as aspiraç
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vência, como relação entre os se
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ter religião, indo além das comun
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costume, em contextos sociais como
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Algumas consideraçõesO engajament
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sin, Oneide; et al., Uma religião
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nes, acercarse a su mundo de signif
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Los años 1994 y 2004 4 se hicieron
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JESUCRISTOJesús no es parte del co
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parte adhesión a unos ideales de s
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fiere de lo que comúnmente llamamo
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En este proceso, el deporte puede s
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ojos, labios y oídos. El discípul
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EcoteologiaDo grito dos pobres ao g
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teologia, sem preconceitos e no di
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da América Latina, em Medellín, C
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E esta compreensão faz com que a e
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As relações e vínculos criados p
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… as transformações da sociedad
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Creciente desconfianza en lasestruc
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En una línea convergente se sitúa
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las diversas instancias, consultas
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No es secundario advertir que dicho
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Nesta direção, a denúncia contra
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cial aproxima as duas intenções a
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matéria e energia, por meio de nic
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no Espírito, a história, a reden
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gico, da preservação ambiental, s
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Os Cristãos-Leigos e o Concílio V
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nApostolicam Actuositatem - o apost
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contemplados pelo documento, relati
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16,15) (cf. sd n. 94). Alerta que,
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pois tem consciência do seu chamad
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Amor divino, pasión corporalUna é
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que afecte a Dios. Por lo tanto, el
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como resultado de la fricción que
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Por lo tanto, esta realidad uterina
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energía y vitalidad para el contin
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ley a órdenes regeneradores, donde
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Towards 50 Years of Nostra Aetate 1
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age had brought around the Church.
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conciliar fathers. 9 However, the o
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Thus the Catholic Church became par
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Another important follow-up to Nost
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to the booming of Pentecostal churc
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Resistiendo al feminicidio,interrog
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A mediados de los noventa, algunos
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operaciones militares en las zonas
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fijándole un tablero grande adorna
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Sus esfuerzos harán posible, en pa
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IntroduçãoEssa comunicação visa
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gico cujo magistério eclesial tem
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Ainda que para esse autor, a tdlib
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entre tantos outros dentro da Teolo
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abrangente e traz em si um caráter
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nnnnnA ação eficaz é ato que se
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A ação transformadora cristã, ch
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anos de Jesus, o Reino de Deus, com
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