La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

caminhada consistente em matéria de comunidades e ministérios; Igrejaslocais e comunidades convictas da necessidade e possibilidade de dar estepasso, além, evidentemente, de pessoas preparadas e dispostas a servirseus irmãos no ministério presbiteral.nO que a Igreja introduziu, a Igreja pode mudarHá elementos, no ministério ordenado, que são de “instituição divina”, ea Igreja deve não só os manter, mas evidenciá-los e qualificá-los sempremais. Outros elementos são de “instituição eclesiástica” ou simplesmente“ab antiquo”, e a Igreja, sem maior tardar, mas com serena, aprofundadae espiritual ponderação, deveria decidir sobre sua necessidade, conveniênciae oportunidade, antes que prejuízos de várias ordens não afetemainda mais a vida e a missão da Igreja. As questões relativas ao estadocivil (solteiro ou casado), à formação intelectual (acadêmica ou menos formalizada),ao exercício de uma profissão civil, ao tempo físico dedicadoao ministério (“full time” ou “part time”), à participação da comunidadena escolha de seus futuros ministros ordenados, e outras, tudo isso podemudar, cabendo à autoridade eclesiástica competente analisar, verificar,ponderar, definir o que é melhor nos vários contextos eclesiais e nos diferentesmomentos históricos.Válidas vocações para o presbiterado, em muitas comunidades, nãofaltam; faltam antenas espirituais para captá-las e valorizá-las, dando-lhesnova configuração, fiel ao Novo Testamento, à Igreja antiga e aos temposatuais, com seus desafios, necessidades e possibilidades.implementação de tal ministério. Nenhuma Igreja particular, local ou nacional, se sentiráobrigada a assumi-lo. E isso iria acontecendo onde e quando as comunidades quisessem ese sentissem aptas e preparadas […] A proposta vai além da simples resposta à carência desacerdotes, mas vislumbra um novo tipo de comunidade eclesial de base, em que os fiéisassumem clara e expressamente a responsabilidade de conduzi-la. Reinterpreta a função doatual padre na linha da finalidade da formação da comunidade e não tanto na do exercícioabsorvente da sacramentalização.” E conclui: “Vale a pena conferir!” (J. Batista Libânio,Altar vazio: as comunidades podem pedir a ordenação de ministros próprios? [recensão],op. cit., p. 253).622 x Antônio José de Almeida