La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

ecentes, é marcada por sombras e luzes, as sombras devido aos pecadosdos filhos da Igreja. 15A Igreja deve buscar que todos os seus membros sejam discípulosmissionários de Jesus Cristo, para nele, caminho a verdade e a vida, ospovos tenham vida. A reflexão teológica condutora de todo documentoé embasada em Pentecostes. Foi este acontecimento que transformouos discípulos apavorados em missionários ardorosos. A Igreja da AméricaLatina precisa, segundo os bispos, passar por um novo Pentecostes, parafazer a passagem de um continente de batizados para um continente dediscípulos missionários.A Igreja é missionária através de todos os seus integrantes, ou seja, amissão não é tarefa apenas do clero ou da vida religiosa consagrada, masde todos os batizados. A missão da Igreja não deve ser periódica, massistemática. Essa consciência conclama ao permanente estado de missão.Eis, pois, um dos motivos da insistência na relação discipulado e missãodo documento.A missão em Aparecida no horizonte do pluralismo religiosoO pluralismo interpela a missão da Igreja a postular um novo paradigma.A teologia das religiões ou do pluralismo religioso faz das religiões seuobjeto de estudo, pensando-as no plano de Deus. Se antes a discussão erase havia salvação nas demais religiões, hoje já não há quem responda deuma forma negativa. Sempre houve durante a história da Igreja, pessoasque se preocupavam com a salvação nas demais religiões, porém nuncahouve um corpo de doutrinas sistemático. A teologia das religiões apareceenquanto tal somente na metade do século XX. Considera-se a obra deHeinz Robert Schlete como pioneira. 16 O Vaticano II foi a ocasião em quea Igreja mais falou sobre as religiões não cristãs, de forma positiva, semprecedentes na história.Foram praticamente vinte séculos de exclusivismo cristão, e no mundocatólico faz pouco tempo que abandonamos o exclusivismo com oVaticano II. A mudança só começou na atual geração, por isso, a mentalidadedos cristãos comuns ainda é marcada pela certeza de que o cristianismoé a única religião verdadeira. Na maioria das vezes, a Igreja sóbusca o diálogo inter-religioso onde é minoria. A missão no documento15 da, n.516 R. H. Schlete, As religiões como tema da teologia, São Paulo: Herder, 1969.Congreso Continental de Teología x 601