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La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

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Efervesc<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> lo religioso y metamorfosis <strong>de</strong> <strong>la</strong> religiosidadEn este cambio <strong>de</strong> época, no se ha aparcado el tema religioso sino que seha recuperado y hasta ha <strong>en</strong>trado <strong>en</strong> el marketing. <strong>La</strong> espiritualidad hoyestá <strong>de</strong> moda y mueve millones <strong>de</strong> dó<strong>la</strong>res. El sistema está tocando losresortes religiosos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas para manipu<strong>la</strong>rlos y sacarles provechoa través <strong>de</strong> <strong>la</strong> comercialización <strong>de</strong> nuestra sed. El Wall Street Journal, <strong>la</strong>Biblia <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>de</strong>l mercado como <strong>la</strong> l<strong>la</strong>ma Ignacio Ramonet, ha seña<strong>la</strong>doque <strong>la</strong> espiritualidad y <strong>la</strong> búsqueda <strong>de</strong> s<strong>en</strong>tido son negocios quemuev<strong>en</strong> miles <strong>de</strong> millones <strong>de</strong> dó<strong>la</strong>res. <strong>La</strong>s gran<strong>de</strong>s compañías <strong>de</strong>l mundoestán prestando at<strong>en</strong>ción al po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> espiritualidad como instrum<strong>en</strong>topara inculcar a sus empleados los objetivos comerciales <strong>de</strong> <strong>la</strong> empresa ypara que esta sobresalga <strong>en</strong> el mercado global. O sea, <strong>la</strong> espiritualidad seha convertido <strong>en</strong> negocio r<strong>en</strong>table.Ante esa espiritualidad <strong>de</strong>scafeinada, light y <strong>de</strong>s<strong>en</strong>carnada, necesitamosvolver con <strong>más</strong> fuerza que nunca a <strong>la</strong> espiritualidad <strong>en</strong>carnada que<strong>de</strong>scubre a Dios pres<strong>en</strong>te <strong>en</strong> <strong>la</strong>s l<strong>la</strong>gas <strong>de</strong> nuestra historia.A nivel religioso nos estamos movi<strong>en</strong>do <strong>en</strong>tre posturas estáticas e inamoviblesy cambios vertiginosos <strong>en</strong> el imaginario socio‐religioso (sobretodo a través <strong>de</strong> los mo<strong>de</strong>rnos medios <strong>de</strong> comunicación). Nuestras <strong>teología</strong>s,nuestras prácticas pastorales, nuestras estructuras religiosas y eclesialesti<strong>en</strong><strong>en</strong> que <strong>de</strong>sprogramarse y reconfigurarse si quier<strong>en</strong> significar algopara un mundo cambiante. Si como <strong>teología</strong>, como pastoral, como iglesiasno nos atrevemos a reinv<strong>en</strong>tarnos, nos quedaremos <strong>en</strong> repetidores <strong>de</strong> unpasado, pero no seremos fieles al m<strong>en</strong>saje <strong>de</strong> Jesús ni a los signos <strong>de</strong> lostiempos <strong>de</strong> hoy.Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s manifestaciones <strong>de</strong> los cambios <strong>en</strong> el imaginario religiosolo constituye <strong>la</strong> búsqueda <strong>de</strong> espiritualidad, pero no tanto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s religionese iglesias establecidas, sino muchas veces al marg<strong>en</strong> <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s. Debido aque muchas <strong>de</strong> nuestras estructuras religiosas se han vuelto poco fluidas,<strong>la</strong> g<strong>en</strong>te va buscando espacios don<strong>de</strong> el Espíritu fluya. Por eso, a <strong>la</strong>s nuevasg<strong>en</strong>eraciones les interesa <strong>más</strong> <strong>la</strong> espiritualidad que <strong>la</strong> religión.El <strong>de</strong>safío <strong>de</strong>l pluralismo y <strong>la</strong> acogida <strong>de</strong> <strong>la</strong> biodiversidad religiosa<strong>La</strong> visión teológica pluralista es condición indisp<strong>en</strong>sable para que se dé unauténtico diálogo intrarreligioso e interreligioso. Todavía no hemos apr<strong>en</strong>didoa convivir con <strong>la</strong> pluralidad, no sólo <strong>en</strong> <strong>la</strong> Iglesia <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, sino <strong>en</strong>el s<strong>en</strong>o mismo <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>teología</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>liberación</strong>. Es necesario cultivar unapostura respetuosa y rever<strong>en</strong>te ante <strong>la</strong> diversidad <strong>de</strong> l<strong>en</strong>guajes, símbolos,594 x Geraldina Céspe<strong>de</strong>s

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