La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

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_____ “Génesis, desarrollo y aspectos críticos de la teología pluralista de laliberación”, Revista Teología (xlvi)98, 2009, pp. 79‐94.Morin, Edgar, “La complejidad de la poli-identidad”. En Daniel GutiérrezMartínez (coord.), Epistemología de las identidades: reflexiones en tornoa la pluralidad, México: unam, 2010.Muntaner i Gelabert, Guillem, “La religión en la filosofía contemporánea”.En Vicente Martín Pindado, El hecho religioso: datos, estructura, valoración,Madrid: Editorial ccs, 1996.Pieris, Aloysius, “Cristo más allá del dogma: hacer una cristología en el contextode las religiones de los pobres”. En Revista Latinoamericana de Teología52, 2001, pp. 3‐32.Rahner, Karl, El Concilio, nuevo comienzo, Barcelona: Herder, 1966.Torres Queiruga, Andrés, Diálogo de las religiones y autocomprensión cristiana.Santander: Sal Terrae, 2005.Vigil, José María, Teología del pluralismo religioso: curso sistemático de teologíapopular, Quito: Abya Yala, 2005._____ “Espiritualidad del pluralismo religioso”, En aa. vv., Desafíos del pluralismoreligioso a la teología de la liberación, Quito: Centro Bíblico VerboDivino, 2003._____ “El paradigma pluralista: tareas para la teología. Hacia una relecturapluralista del cristianismo”. En Concilium 319, 2007, pp. 39‐48._____ “El paradigma que viene: reflexiones sobre la teología del pluralismoreligioso”. En Revista Iberoamericana de Teología 4, 2007, pp. 55‐72.Weber, Max, La ética protestante y el espíritu del capitalismo, Buenos Aires:Prometeo, 2002.566 x Jaime Laurence Bonilla Morales
Evolución de la “cuestión ecológica”en la teología de la liberaciónEquipo de Investigación Ecoteología 1Facultad de Teología - Pontificia Universidad JaverianaBogotá, ColombiaAlirio Cáceres Aguirre (c),John Jorge Castiblanco P.,Carlos Hernando Díaz F.,Germán Roberto Mahecha Cl.,Nohora Inés PedrazaResumenAl celebrarse cuarenta años de la publicación del libro de Gustavo Gutiérrezsobre teología de la liberación, se realizan muchos balances sobrelo que ha sucedido en el continente en este período. El artículo retomael término “cuestión ecológica” 2 utilizado por Juan Pablo II para referirsea la problemática ambiental en su densa complejidad y lo utiliza comoreferente para hacer un balance de su evolución dentro del discurso de la1 Ecoteología es un equipo interdisciplinario de investigación de la Pontificia Universidad Javeriana,que tiene por objeto la reflexión teológica de la crisis ambiental. El Equipo analiza einterpreta la realidad ambiental local, regional, nacional y global desde una valoración de ladimensión sagrada, a partir de lo cual diseña y coordina programas, proyectos y actividadesde gestión ambiental, conducentes al fortalecimiento de una cultura de la sustentabilidad ydel cuidado, mediante procesos educativos que abordan las relaciones del ser humano, lanaturaleza y Dios. Está conformado por profesores y estudiantes de Teología con formaciónen agronomía, ecología, biología, ingeniería química, artes, educación, filosofía y teología,interesados en la relación entre las creencias sobre Dios y los comportamientos ambientalesde cada cultura. El director del Equipo es integrante de AMERINDIA ‐ Colombia. Contacto:Carrera 5 Nº 39‐00 Edificio Arrupe sj, Piso 2, Bogotá d. c., Colombia. Tel.: 0057‐1‐3208320Ext. 5654‐5665. Celular 315 7404541 correo‐e: ecoteologia@gmail.com Blog: www.ecoteologiapuj.blogspot.com2 De acuerdo a la investigación del profesor Roberto Vela Mantilla “Juan Pablo II utilizala expresión ‘cuestión ecológica’ (pdc, Nº 7, 13, 15; ca, Nº 37) para referirse a las causas,las consecuencias y posibles soluciones de una equivocada interpretación del señorío delhombre sobre la creación, asociada a la crisis moral del hombre”. “Juan Pablo II y cuestiónecológica”. En Revista Theologica Xaveriana, 145, pp. 81‐96.567
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CongresoContinentalde TeologíaLa t
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ContenidoPresentación 11Eje 1 n Nu
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Vida Religiosa e Identidades.Uma re
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A missão no documento conclusivo d
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PresentaciónUn evento es siempre m
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de fe de las comunidades eclesiales
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1Nuevas interpelaciones y preguntas
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de pasar el tiempo libre, de luchar
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la ivª, celebrada en Santo Domingo
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El P. Eleazar López Hernández def
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latinoamericana, señalado también
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IntroducciónHace medio siglo, cuan
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que, a partir del siglo iii, se int
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Ahora bien, estas funciones ministe
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tieron en la progresiva marginació
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Rahner 30 y Schillebeeckx 31 , a la
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quienes actualmente reciben los min
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… comunión orgánica caracteriza
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Pero como el debate no había queda
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los ministerios ordenados y no orde
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Brown, Raymond E., Las iglesias que
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_____ “Ministerios en el Nuevo Te
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eclama derechos ancestrales. El ori
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niño y luego en el joven Ceferino
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La santidad y la identidad son par
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pero con retrocesos y miedos de las
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Desafios da Teologia da Libertaçã
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diações. 2 O autor aprimorou o ri
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Atualmente, dá a impressão de que
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A ecopedagogia propõe uma nova for
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social do desenvolvimento sustentá
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com a nova hermenêutica bíblica;
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possível encontrar nenhuma anomali
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peito (§2358), evitando-se fazer q
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paradigmático ocidental e como o c
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abrir a subjetividade ao ‘outro
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Miranda, José Valdinei, Ética da
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No campo da sociologia, a relevânc
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Dasse assim esta articulaçãoTema
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Duas dialéticas parecem orientar o
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participarem do batismo no espírit
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melodia. No final das canções há
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Campos, Leonildo Silveira, “As or
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a teologia. Neste mesmo movimento,
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modo de ser no qual a compreensão
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uma certa perspectiva, de um certo
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Podemos dizer que não existe teolo
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Pensar a teologia como hermenêutic
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Referências bibliográficasBíblia
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IntroductionOver the past two decad
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churches in Shizuoka prefecture. Ad
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Spiritual and Umbanda 3%Buddhism 4%
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e possible to maintain the current
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O pluralismo e secularizão na metr
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Nessa realidade complexa nos pergun
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os velhos deuses, numa espécie de
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o projeto da modernidade, trazendo
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o conceito de secularização entre
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possíveis, sendo formada como comu
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ConclusãoO pluralismo religioso é
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_____ (2001), Teogonias urbanas: o
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nario de la invasión europea; una
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pero que ahora presenta avances sig
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cultural y vuelta a las raíces anc
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de Dios, que se contraponen a un le
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emancipadora en su origen debido a
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Las teologías originarias interpel
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para o oeste configuram novos proce
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dos imigrantes. Nas palavras de Cas
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e preservação das identidades cul
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eflete em ações descoordenadas e
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Em outras palavras, esse paradigma
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No caso da Paróquia São Willibror
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te presente na sociedade e na polit
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Las urbanizaciones privadas (countr
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Las urbanizaciones cerradasLas cara
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Además, una de las cuestiones más
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ien común y por lo tanto defensore
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… el concepto del Buen Vivir va e
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Roig, A. A. (2002), Ética del pode
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ProemioLa investigación científic
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tad para establecer una relación d
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de la verdad, por el histórico y s
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En este mismo camino se ubica la co
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a más de la mitad de la humanidad
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nArtículo 10Ninguna investigación
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La sostenibilidad es una exigencia
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podrán indicar por sí solas la v
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Juan Pablo ii, Carta a los artistas
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Vattimo, Gianni et al., La postmode
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IntroduçãoA história da teologia
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qual as necessidades e as aspiraç
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vência, como relação entre os se
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ter religião, indo além das comun
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costume, em contextos sociais como
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Algumas consideraçõesO engajament
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sin, Oneide; et al., Uma religião
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nes, acercarse a su mundo de signif
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Los años 1994 y 2004 4 se hicieron
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JESUCRISTOJesús no es parte del co
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parte adhesión a unos ideales de s
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nfiante para esa inculturación de
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esta última aborda la realidad hum
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fiere de lo que comúnmente llamamo
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En este proceso, el deporte puede s
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ojos, labios y oídos. El discípul
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EcoteologiaDo grito dos pobres ao g
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teologia, sem preconceitos e no di
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da América Latina, em Medellín, C
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E esta compreensão faz com que a e
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As relações e vínculos criados p
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geral: um processo de “contamina
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Creciente desconfianza en lasestruc
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En una línea convergente se sitúa
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las diversas instancias, consultas
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No es secundario advertir que dicho
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… distribuye gracias especiales e
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dominante hoy en muchas partes se c
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“La Iglesia necesita la ayuda de
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de sus superiores o autoridades (55
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lógicas e inercias casi inevitable
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Los actuales procesos de transforma
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Por esto, no solamente se precisa u
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Nas sociedades feudais, a família
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O desafio, nesse novo contexto do q
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A busca de uma identidade que não
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Menor e, para que no futuro não vo
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que sejam do ponto de vista humanit
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João Paulo ii, Exortação Apostó
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Algunos principios hermenéuticos p
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de hace medio siglo (1963‐1965),
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La interpretación de la letra (los
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ecibido y aceptado por todos y cada
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El encuentro de la mujer samaritana
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El relato de la travesía por el Ma
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do por un profeta tal como no se er
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un momento, pero después la person
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nEs un encuentro en un lugar físic
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nConsecuencias y desafíos del encu
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‘tocar’ por esa realidad que cu
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Léon‐Dufour, Xavier, Lectura del
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te: ¡es un profeta! Yo sentí que
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Introduction: Gutiérrez’ theolog
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emains, it is not possible to speak
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Gutiérrez looks for God’s presen
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These two factors create a situatio
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The focus of the pastoral theologic
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Gutiérrez’ intention is to preac
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Autoridade na IgrejaDelineação de
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ceito de auctoritas se encontra nas
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santidade e unidade e distribuiçã
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Perfectae caritatis. Gravissimum ed
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Marginalidad eclesial‐institucion
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Memória e LibertaçãoAs Irmãs Pa
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ligiosas houve o intuito de fortale
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libertação, para uma Igreja que s
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ção de novas economias fez com qu
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Cotrim, Gilberto, Fundamentos da Fi
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IntroducciónPresentamos la publica
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de arribar a destino. Llegar es vol
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Ante la pregunta ¿Qué es para ti
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El circuito de la fe en JesucristoJ
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Esta imposibilidad de separar a Jes
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El éxodo laboral como práctica m
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Referências bibliográficasFilho,
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cílio Vaticano ii? O(s) ponto(s) d
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Bibliografíacnbb - Conferência Na
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pastores, fiéis e, numa vertente e
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todo o processo produtivista-consum
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Bauman, Z. (2001), A modernidade l
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Los contenidos temáticos que se re
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El tema del Seminario fue: “la re
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nnnnAcompañar y crear espacios de
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La siguiente tabla recoge los títu
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Conclusión abiertaComo la historia
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Teologia DalitUma Perspectiva India
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aceito pelos dalits e é considerad
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das castas com o cristianismo na me
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de sofrimento e de dor, que deve se
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Provavelmente, é na cristologia qu
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EcoteologiaProspectivas de novas te
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Boff; 4 mas não somente. A preocup
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Nesta direção, a denúncia contra
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cial aproxima as duas intenções a
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matéria e energia, por meio de nic
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no Espírito, a história, a reden
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gico, da preservação ambiental, s
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Os Cristãos-Leigos e o Concílio V
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nApostolicam Actuositatem - o apost
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contemplados pelo documento, relati
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16,15) (cf. sd n. 94). Alerta que,
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pois tem consciência do seu chamad
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Amor divino, pasión corporalUna é
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que afecte a Dios. Por lo tanto, el
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como resultado de la fricción que
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Por lo tanto, esta realidad uterina
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energía y vitalidad para el contin
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ley a órdenes regeneradores, donde
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Towards 50 Years of Nostra Aetate 1
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age had brought around the Church.
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conciliar fathers. 9 However, the o
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Thus the Catholic Church became par
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Another important follow-up to Nost
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without Nostra Aetate. However, the
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to the booming of Pentecostal churc
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Resistiendo al feminicidio,interrog
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A mediados de los noventa, algunos
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operaciones militares en las zonas
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fijándole un tablero grande adorna
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Sus esfuerzos harán posible, en pa
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IntroduçãoEssa comunicação visa
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gico cujo magistério eclesial tem
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Ainda que para esse autor, a tdlib
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entre tantos outros dentro da Teolo
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abrangente e traz em si um caráter
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nnnnnA ação eficaz é ato que se
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A ação transformadora cristã, ch
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nam esta aliança. Falar das vítim
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anos de Jesus, o Reino de Deus, com
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gico. Ajudam ainda a detectar o red
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_____ “Como fazer teologia: propo
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_____ “Que Cristo se descobre na
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