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La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

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dificulda<strong>de</strong> alheia. Viver a fé é um constante <strong>de</strong>safio, mas também é consequência<strong>de</strong> uma experiência que gera <strong>la</strong>ços extremam<strong>en</strong>te gratificantes.Ser agraciado por Deus é uma dádiva. Ele mesmo perdoa para daruma nova chance ao pecador. Assim que recebe o perdão, sua vonta<strong>de</strong> é<strong>de</strong> est<strong>en</strong><strong>de</strong>r esta graça para outros, pois se s<strong>en</strong>te <strong>en</strong>dividado por sua antigaconduta. Ele ajuda pois foi ajudado com muito mais do que esperava. Suagratidão o move e esta ativida<strong>de</strong> o leva a transformar outras realida<strong>de</strong>s.Deus mesmo quem b<strong>en</strong>eficia passa a atuar através <strong>de</strong>sta pessoa que foiagraciada. Quanto mais e<strong>la</strong> se <strong>en</strong>trega ao amor e ao perdão <strong>en</strong>tre os seus,m<strong>en</strong>os p<strong>en</strong>sa em si e assim vai s<strong>en</strong>do capacitada como um instrum<strong>en</strong>tonas mãos <strong>de</strong> Deus. A perda do ego, i. é, querer tudo para si e ap<strong>en</strong>as emproveito próprio é algo que <strong>de</strong>ve ser extinto diariam<strong>en</strong>te da sua práticanatural, pois repres<strong>en</strong>ta o pecado em si, o pecado da negação à práticado amor. Aus<strong>en</strong>tar-se é o mesmo que negar ajuda e ca<strong>la</strong>r-se quando algopo<strong>de</strong>ria ser feito.Muitos lutam por este complexo processo <strong>de</strong> abrir mão <strong>de</strong> si mesmo,sem <strong>de</strong>ixar o respeito, a saú<strong>de</strong>, o amor e a integrida<strong>de</strong> própria <strong>de</strong> <strong>la</strong>do.Mas o <strong>de</strong>safio consiste em viver esta gratidão, sempre tomando consciênciado quanto Deus perdoa sem que se t<strong>en</strong>ha feito nada para merecer eesta consciência <strong>de</strong> que o pecado habita em si faz o ser humano quererajudar imerecidam<strong>en</strong>te, pois é por graça que recebeu nova vida, uma vidaque não é mais sua, antes uma trajetória torpe que foi transformada primeiropor Deus para que possa continuar transformando as <strong>de</strong>mais ao seuredor através do amor.Os <strong>la</strong>ços que ligam o cr<strong>en</strong>te àque<strong>la</strong>s pessoas que b<strong>en</strong>eficia vai exigiratos <strong>de</strong> manut<strong>en</strong>ção, cuidado, afeto e assistência. Entrem<strong>en</strong>tes, há sempreo retorno das outras pessoas em forma <strong>de</strong> amor e gratidão. Estas trocasprecisam acontecer <strong>de</strong> maneira <strong>de</strong>sinteressada, do contrário não será maisum vínculo efetuado como um gesto <strong>de</strong> gratuida<strong>de</strong>, movido pe<strong>la</strong> simplicida<strong>de</strong>da fé. Muito se po<strong>de</strong> fazer, mas para tudo é preciso <strong>de</strong> <strong>en</strong>trega ecoragem para olhar o sofrim<strong>en</strong>to do outro e ainda assim saber que o que sepo<strong>de</strong> fazer <strong>de</strong> forma humana é pouco diante das necessida<strong>de</strong>s do mundo.O mundo inteiro cabe <strong>de</strong>ntro do cristão quando ele apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r a superar ador que o aflige, para só <strong>en</strong>tão trazer a superação ofertada em forma <strong>de</strong>gratidão para a dor do próximo, pois viveu e sabe o que significa, comoagir e até on<strong>de</strong> estará interferindo ou ativam<strong>en</strong>te oferec<strong>en</strong>do a real ajudaem forma <strong>de</strong> doação amorosa.O último aspecto necessário para <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r este processo <strong>de</strong> atuaçãoda graça divina através do cristão que se <strong>en</strong>trega para ser um Cristo vivo544 x Ânge<strong>la</strong> Zitzke

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