La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

amando no vazio ou, pelo menos, querendo amar, ainda que seja comuma parte infinitesimal dela mesma. Então, um dia, Deus virá a ela e mostrar-lhe-áa beleza do mundo” 16 .Simone Weil também faz esta experiência do centurião:É na desgraça mesma, em meio de uma amargura inconsolável, que resplandececompletamente o amor de Deus. Se a alma cai perseverandono amor, até o ponto em que não pode reter mais o grito ‘Deus meu, porque me abandonaste’, se permanece nesse ponto sem cessar de amar,acaba tocando algo que não é mais a desgraça, que não é a alegria, queé a essência central, essencial, pura, não sensível, comum à alegria e aosofrimento, que é o amor mesmo de Deus 17 .Nessa presença na ausência, há algo da dimensão da separação, da interioridade,do segredo ou, o que quer que seja, que escapa à minha compreensão18 . Algo que excede os limites de meu conhecimento, algo quedemanda reconhecimento. É outrem quem “se revela a mim e me revela”,interrompendo meu monólogo com o ser. Essa dimensão da separação, dosegredo, do mistério que “me escapa”.nExperiência mística de Simone Weil à ética lévinasianaSegundo Lévinas, uma relação ética converge para a direção com a qualme deparo diante do outro e guardo a minha distância, porque a distânciaimplica respeito, mas também admite proximidade —para cuidar dooutro. Ao deparar-me com o outro, anteriormente a relação, ele se diz eeu escuto a palavra que emana de seu rosto. Pois a força está na nudez dorosto: não matarás 19 . Encontrar com o rosto é encontrar com aquele quese faz forte, mas ao mesmo tempo é fraco. A relação se dá no dar-se e noretirar-se. O que se retira do domínio é forte em sua fraqueza. Sou eu, apartir deste momento, quem garante a “vida” do outro. Torno-me “guardião”,mas não por decisão assim “autônoma” minha e sim porque o outroconstituiu para isto porque é anterior ao meu “ser” 20 .A separação é essa condição da alteridade. Porque há separação enão uma simbiose, há mistério, pois acessar o outro seria reduzi-lo ao16 Ibidem, p. 84.17 Ibidem, p. 58.18 Emmanuel Lévinas, Ética e infinito: diálogos com Philippe Nemo, Lisboa: Edições 70, 1988,p. 60.19 Emmanuel Lévinas, Entre nós: ensaio sobre a alteridade. Petrópolis: Vozes, 2004, p. 15.20 Ibidem, p. 35.522 x Andreia Cristina Serrato