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La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

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los ministerios or<strong>de</strong>nados y no or<strong>de</strong>nados al servicio <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunión y <strong>la</strong>misión <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia.Son nuevos caminos <strong>en</strong> los que hay que <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tar nuevos <strong>de</strong>safíos:¿por qué si el concilio propuso <strong>la</strong> perspectiva ministerial <strong>en</strong> lugar <strong>de</strong> <strong>la</strong>perspectiva sacerdotal como c<strong>la</strong>ve <strong>de</strong> interpretación <strong>de</strong> los ministerioseclesiales, seguimos hab<strong>la</strong>ndo <strong>de</strong> sacerdotes y seguimos consi<strong>de</strong>rándolospersonas sagradas?; ¿por qué, a pesar <strong>de</strong> que el concilio y los docum<strong>en</strong>tosposteriores no se refier<strong>en</strong> a los ministerios or<strong>de</strong>nados <strong>en</strong> términos cultualesni los consi<strong>de</strong>ran dignida<strong>de</strong>s, seguimos p<strong>en</strong>sando que obispos, presbíterosy diáconos se or<strong>de</strong>nan para ejercer funciones cultuales y consi<strong>de</strong>ramosque qui<strong>en</strong>es los ejerc<strong>en</strong> ocupan grados superiores y jerárquicam<strong>en</strong>te or<strong>de</strong>nados?;¿por qué los l<strong>la</strong>mados ministerios instituidos —lector y acólito—que Ministeria Quaedam estableció como ministerios perman<strong>en</strong>tes,sigu<strong>en</strong> si<strong>en</strong>do escalones <strong>de</strong> asc<strong>en</strong>so para <strong>la</strong> or<strong>de</strong>nación sacerdotal?; ¿porqué qui<strong>en</strong>es ejerc<strong>en</strong> ministerios diversificados, <strong>de</strong> los que habló EvangeliiNuntiandi y que Christifi<strong>de</strong>les <strong>La</strong>ici fundam<strong>en</strong>tó <strong>en</strong> el bautismo y <strong>la</strong> confirmacióny, <strong>en</strong> algunos casos, <strong>en</strong> el matrimonio, no pasan <strong>de</strong> ser auxiliares<strong>de</strong> los sacerdotes?; ¿por qué <strong>la</strong>icos y <strong>la</strong>icas no hemos asumido nuestraresponsabilidad <strong>en</strong> <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunión eclesial que el ConcilioVaticano ii, y los docum<strong>en</strong>tos posteriores nos mostraron y seguimosrecibi<strong>en</strong>do los bi<strong>en</strong>es <strong>de</strong> <strong>la</strong> salvación que <strong>la</strong> jerarquía nos administra?También <strong>la</strong> responsabilidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mujeres <strong>en</strong> <strong>la</strong> Iglesia constituye un<strong>de</strong>safío a <strong>la</strong> <strong>teología</strong> y a <strong>la</strong>s prácticas eclesiales. Si bi<strong>en</strong> <strong>la</strong> discusión quedó<strong>de</strong>finitivam<strong>en</strong>te cerrada, ¿t<strong>en</strong>dremos <strong>la</strong>s mujeres que seguir excluidas <strong>de</strong> <strong>la</strong>or<strong>de</strong>nación y, por consigui<strong>en</strong>te, marginadas <strong>de</strong> <strong>la</strong> organización jerárquica<strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia católica?BibliografíaDocum<strong>en</strong>tos <strong>de</strong>l magisterio eclesial consultados <strong>en</strong> re<strong>la</strong>ción con losministerios eclesiales y sus correspondi<strong>en</strong>tes sig<strong>la</strong>scl Juan Pablo ii, Exhortación apostólica postsinodal Christifi<strong>de</strong>les <strong>La</strong>ici sobre<strong>la</strong> vocación y misión <strong>de</strong> los <strong>la</strong>icos <strong>en</strong> <strong>la</strong> Iglesia y <strong>en</strong> el mundo, <strong>de</strong>l 30<strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1988, Ciudad <strong>de</strong>l Vaticano: Libreria Editrice Vaticana,s. f.ea Juan Pablo ii, Exhortación apostólica postsinodal Ecclesia in America,<strong>de</strong>l 22 <strong>de</strong> <strong>en</strong>ero <strong>de</strong> 1999, Madrid: bac, 1999.48 x Isabel Corpas <strong>de</strong> Posada

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