La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

útiles, que privilegian la experiencia personal, capaz de desembocar enuna “recomposición” de la vida espiritual o religiosa 8 .El Documento de la Conferencia de los Obispos Brasileños (cnbb)llamado Evangelización de la juventud: desafíos y perspectivas pastorales,del 2007, constata que existe una “diversidad de carismas, espiritualidadesy pedagogías” y una “pluralidad de pastorales, grupos, movimientos yservicios” 9 . Por lo que consideran que sería imposible delinear un únicoperfil de jóvenes 10 , porque existe una diversidad de juventudes y de grupos.Por otro lado, no es poco el número de jóvenes que se consideran católicosy que no frecuentan ni grupos, ni parroquias, ni capillas. Para De laTorre, hay tres formas de pertenencia en los católicos. Los que lo son portradición familiar sin que implique cuestionamiento o compromiso con laIglesia, los que mantienen una participación activa y comprometida conalgún movimiento o comunidad, y los que recrean sus formas de creer yvivenciar la religión de manera individual y múltiple, con creencias, marcosde valor y prácticas diversas, conformando “identidades emergentes”.Esto hace que por la multiplicidad de formas de pertenencias plurales yambivalentes no puedan ser abordadas en su totalidad 11 llevando a algunosautores a hablar de “bricolaje religioso” 12 .La posibilidad del “tránsito religioso” se basa en la importancia dadaa la realidad personal y a las necesidades subjetivas, con la idea de quelas confesiones religiosas o las diferentes religiones no compiten entre sí,sino que se suman en busca de una respuesta de protección y de ayudacuando la persona está sufriendo 13 . Las adaptaciones que brotan de laelección de creencias de acuerdo a necesidades personales dentro delcatolicismo constituyen una “religión a su manera” 14 . Para la cnbb, la8 Velasco, ob. cit., p. 58‐68.9 cnbb - Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, Evangelização da juventude: desafios eperspectivas pastorais, Brasilia: Edições cnbb, 2007. (Publicaciones cnbb - Documento 3),cnbb, 2007, p. 8.10 cnbb, ob. cit., p. 11.11 Renée De la Torre, “La diversidad católica vista desde los nuevos rostros de Dios”. EnCiencias Sociales y Religión / Ciências Sociais e Religião, (5)5, octubre 2003, Porto Alegre, p.11‐36, 13‐15. Disponible en (acceso 6/3/2009).12 Carlos Alberto Steil, “Pluralismo, modernidade e tradição: transformações do campo religioso”.En Ciencias Sociales y Religión / Ciências Sociais e Religião, (3)3, octubre 2001, PortoAlegre, p. 115‐129, 119. Disponible en (acceso 6/3/2009).13 Steil, ob. cit., p. 120‐121.14 De la Torre, ob. cit., p. 13.496 x Susana María Rocca Larrosa