La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

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En el encuentro relatado en el texto, se atraviesan varias barreras que,con rostros distintos, hoy también circundan nuestra vida y nuestros ambientessociales. Por ese motivo presenta un desafío de vida y de humanizaciónde las relaciones. El texto continúa hablando hoy y nos desafía aromper con estructuras y desatar lazos de antiguas enemistades. Para ello,debemos tener la audacia de escuchar su mensaje y, como las comunidadescristianas a lo largo de la historia, animarnos a lo desconocido desdela fuente de Vida Nueva.BibliografíaBenedicto xvi, Verbum Domini: la Palabra de Dios en la vida y en la misiónde la Iglesia. Exhortación Apostólica Postsinodal, setiembre 2010. Disponibleen (acceso 10/2010).Biblia de Jerusalén, España: Desclée de Brouwer, 1995.Brown, Raymond E., El evangelio según Juan, i‐xii, Madrid: Cristiandad,1979, 758 p.______, La comunidad del discípulo amado: estudio de la eclesiología juánica,Salamanca: Sígueme, 1983, 203 p.Croatto, Severino, Hermenéutica Bíblica: para una teoría de la lectura comoproducción de sentido, Buenos Aires: Lumen, 2 1994, 143 p.Daniélou, Jean, “Le symbolisme de l’eau vive”. En Revue de Sciences Religieuses,Université de Strasbourg, 32/1, enero 1958, pp. 335‐346.Etheridge, J. W., The Targum of Onkelos and Jonhatan Ben Uzziel on thePentateuch. ( 1 1862), ee. uu.: Gorgias Press, 2005. Disponible en (acceso 3/2011).Gange, Françoise, Jesus e as mulheres, Petrópolis: Vozes, 2007, 268 p.González Buelta, Benjamín. Orar en un mundo roto: tiempo de transfiguración,España: Sal Terrae, 2002, 239 p.Jaubert, Annie, El evangelio según San Juan, Navarra: Verbo Divino, 6 1987,74 p.Konings, Johan, Evangelho segundo João: amor e fidelidade, Petrópolis: Vozes,2000._______ “La palabra de Dios como acontecimiento y encuentro”. En Revistaihu (online), (X)354, 2010. Disponible en (acceso12/2011).346 x Ana María Casarotti Peirano
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ContenidoPresentación 11Eje 1 n Nu
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Vida Religiosa e Identidades.Uma re
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A missão no documento conclusivo d
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PresentaciónUn evento es siempre m
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de fe de las comunidades eclesiales
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1Nuevas interpelaciones y preguntas
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de pasar el tiempo libre, de luchar
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la ivª, celebrada en Santo Domingo
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El P. Eleazar López Hernández def
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latinoamericana, señalado también
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IntroducciónHace medio siglo, cuan
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que, a partir del siglo iii, se int
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Ahora bien, estas funciones ministe
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tieron en la progresiva marginació
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Rahner 30 y Schillebeeckx 31 , a la
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… comunión orgánica caracteriza
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Pero como el debate no había queda
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los ministerios ordenados y no orde
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Brown, Raymond E., Las iglesias que
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_____ “Ministerios en el Nuevo Te
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eclama derechos ancestrales. El ori
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niño y luego en el joven Ceferino
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La santidad y la identidad son par
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pero con retrocesos y miedos de las
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Desafios da Teologia da Libertaçã
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diações. 2 O autor aprimorou o ri
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Atualmente, dá a impressão de que
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A ecopedagogia propõe uma nova for
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social do desenvolvimento sustentá
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com a nova hermenêutica bíblica;
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possível encontrar nenhuma anomali
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peito (§2358), evitando-se fazer q
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abrir a subjetividade ao ‘outro
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Miranda, José Valdinei, Ética da
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No campo da sociologia, a relevânc
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Dasse assim esta articulaçãoTema
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Duas dialéticas parecem orientar o
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participarem do batismo no espírit
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melodia. No final das canções há
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Campos, Leonildo Silveira, “As or
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a teologia. Neste mesmo movimento,
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modo de ser no qual a compreensão
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uma certa perspectiva, de um certo
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Podemos dizer que não existe teolo
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Pensar a teologia como hermenêutic
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Referências bibliográficasBíblia
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IntroductionOver the past two decad
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churches in Shizuoka prefecture. Ad
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Spiritual and Umbanda 3%Buddhism 4%
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e possible to maintain the current
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O pluralismo e secularizão na metr
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Nessa realidade complexa nos pergun
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os velhos deuses, numa espécie de
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o projeto da modernidade, trazendo
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o conceito de secularização entre
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possíveis, sendo formada como comu
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ConclusãoO pluralismo religioso é
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_____ (2001), Teogonias urbanas: o
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nario de la invasión europea; una
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pero que ahora presenta avances sig
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cultural y vuelta a las raíces anc
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de Dios, que se contraponen a un le
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emancipadora en su origen debido a
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Las teologías originarias interpel
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para o oeste configuram novos proce
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dos imigrantes. Nas palavras de Cas
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eflete em ações descoordenadas e
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Em outras palavras, esse paradigma
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No caso da Paróquia São Willibror
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te presente na sociedade e na polit
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Las urbanizaciones privadas (countr
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Las urbanizaciones cerradasLas cara
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Además, una de las cuestiones más
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ien común y por lo tanto defensore
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… el concepto del Buen Vivir va e
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Roig, A. A. (2002), Ética del pode
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ProemioLa investigación científic
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tad para establecer una relación d
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de la verdad, por el histórico y s
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En este mismo camino se ubica la co
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a más de la mitad de la humanidad
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nArtículo 10Ninguna investigación
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La sostenibilidad es una exigencia
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podrán indicar por sí solas la v
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Juan Pablo ii, Carta a los artistas
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Vattimo, Gianni et al., La postmode
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IntroduçãoA história da teologia
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qual as necessidades e as aspiraç
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vência, como relação entre os se
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ter religião, indo além das comun
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costume, em contextos sociais como
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Algumas consideraçõesO engajament
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sin, Oneide; et al., Uma religião
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nes, acercarse a su mundo de signif
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Los años 1994 y 2004 4 se hicieron
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JESUCRISTOJesús no es parte del co
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fiere de lo que comúnmente llamamo
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En este proceso, el deporte puede s
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ojos, labios y oídos. El discípul
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EcoteologiaDo grito dos pobres ao g
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teologia, sem preconceitos e no di
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da América Latina, em Medellín, C
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As relações e vínculos criados p
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En una línea convergente se sitúa
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Cotrim, Gilberto, Fundamentos da Fi
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IntroducciónPresentamos la publica
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de arribar a destino. Llegar es vol
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El circuito de la fe en JesucristoJ
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Por de pronto, sub contrario, subra
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En suma, la Iglesia cree en un homb
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Esta imposibilidad de separar a Jes
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El éxodo laboral como práctica m
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Latina los gobiernos populares ampl
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Saraiva, Geovane. A ternura de um p
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Referências bibliográficasFilho,
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O sofrimento do rosto do outro sent
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Panamá, Perú, Puerto Rico, Repúb
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Los contenidos temáticos que se re
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El tema del Seminario fue: “la re
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nnnnAcompañar y crear espacios de
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La siguiente tabla recoge los títu
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Conclusión abiertaComo la historia
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Teologia DalitUma Perspectiva India
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aceito pelos dalits e é considerad
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das castas com o cristianismo na me
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de sofrimento e de dor, que deve se
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Provavelmente, é na cristologia qu
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EcoteologiaProspectivas de novas te
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Boff; 4 mas não somente. A preocup
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Nesta direção, a denúncia contra
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cial aproxima as duas intenções a
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matéria e energia, por meio de nic
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no Espírito, a história, a reden
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gico, da preservação ambiental, s
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Os Cristãos-Leigos e o Concílio V
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nApostolicam Actuositatem - o apost
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contemplados pelo documento, relati
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16,15) (cf. sd n. 94). Alerta que,
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pois tem consciência do seu chamad
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Amor divino, pasión corporalUna é
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que afecte a Dios. Por lo tanto, el
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como resultado de la fricción que
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Por lo tanto, esta realidad uterina
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energía y vitalidad para el contin
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ley a órdenes regeneradores, donde
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Towards 50 Years of Nostra Aetate 1
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age had brought around the Church.
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conciliar fathers. 9 However, the o
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Thus the Catholic Church became par
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Another important follow-up to Nost
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without Nostra Aetate. However, the
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to the booming of Pentecostal churc
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Resistiendo al feminicidio,interrog
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A mediados de los noventa, algunos
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operaciones militares en las zonas
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fijándole un tablero grande adorna
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Sus esfuerzos harán posible, en pa
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IntroduçãoEssa comunicação visa
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gico cujo magistério eclesial tem
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Ainda que para esse autor, a tdlib
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entre tantos outros dentro da Teolo
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abrangente e traz em si um caráter
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nnnnnA ação eficaz é ato que se
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A ação transformadora cristã, ch
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nam esta aliança. Falar das vítim
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anos de Jesus, o Reino de Deus, com
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gico. Ajudam ainda a detectar o red
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_____ “Como fazer teologia: propo
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_____ “Que Cristo se descobre na
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