La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

Cree en DiosTal vez uno de los datos que resulta más1994 2004significativo teniendo en cuenta que nosencontramos en un medio universitarioes que el porcentaje de los que nieganexplícitamente toda existencia de Dios oalgún tipo de espíritu trascendente a larealidad material se ubica sólo un pocopor sobre el 3% cifra bastante baja parala percepciones a priori.cree no cree dudaLa pregunta que sigue es ¿quién es Dios?Para los jóvenes es el fundamento de lobueno/correcto (43%) y para otros es elPadre bueno que todo lo tolera (41%), en ambos casos sólo se le puede comprender desdeel corazón. Con este Dios se relacionan muy a menudo, a través de la oración personal másdel 60% al menos una vez a la semana (64% 1994; 61% 2004) Esta oración no sólo es parapedir, lo que busca es armonizar la vida espiritualmente (33,4%), se saben comprendidos(25,9%) y dan gracias (32,2%).89,188,73,14,07,87,3LA BIBLIA ES LA PALABRA DE DIOS Dos temáticas brotan fuertemente en1994 2004esta parte de la investigación. Nos adentramosen averiguar sobre la matriz decreencias de los jóvenes:• La confianza en la Biblia comoSi No Dudapalabra de Dios ha disminuido (20%)en estos años y, sumado a que la dudaaumentó (13%) da un fuerte remezón allugar de búsquedas, de certezas, de discernimiento.• El Espíritu Santo no es tema relevante,ni conversado; no está presente en la matriz de fe del joven, por tanto una fe vividaen la historia propia y colectiva tampoco es posible. El paráclito que nos sostiene y nosacompaña hasta el fin de los tiempos no ha llegado a los jóvenes —en su mayoría ya confirmados—.Quiero llamar la atención en Jesucristo, fuente de nuestra fe e inspiraciónde nuestra vida diaria. La figura de Jesús, ampliamente aceptada, está ausentecomo referencia, como fundamento o como criterio de acción. Nosencontramos en presencia del abandono del Cristo encarnado, de la posibilidadde coconstruir el Reinado de Justicia en el aquí y ahora.Congreso Continental de Teología x 207