La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

Los años 1994 y 2004 4 se hicieronCantidad de estudiantessendos estudios, cualitativo y cuantitativo,que nos permiten hablar con30.00025.000propiedad de la senda que han seguidolos universitarios.20.00015.000Posteriormente hemos trabajado estadísticamentede forma sistemática10.0005.000diversos aspectos de la vivencia de0la religiosidad y hemos contrastado1994 20042014 hacia atrás (1994) y en perspectiva(2012) respecto de dos temáticas quenos interesan para esta presentación:¿en qué creen los jóvenes?, y ¿qué le proponen a la Iglesia? En las actualizaciones de 2012se realizaron entrevistas y grupos focales a jóvenes creyentes y no creyentes.¿En qué creen los jóvenes? 4La mayoría de la población de estudiantes de Educación Superior es creyentey se ha mantenido como religiosamente creyente a lo largo del tiempo,a pesar de los vaivenes de la vida y la sociedad. Así lo aseguran diversasinvestigaciones como las del pnud, del injuv y la nuestra. Por tanto, lapregunta central no es si los jóvenes creen o no; la pregunta central es enqué cree el joven universitario.Sabemos que hoy, en este espacio/tiempo, las creencias presentan unfenómeno evidente de sincretismo muchas veces en contraposición a lamatriz de creencias identitarias. Dentro del contexto social en el que nosencontramos vamos a entender por religión el reconocimiento de una realidadtrascendente, dadora de sentido personal y colectivo y que se objetivaen el cuerpo de creencias y de prácticas en un determinado gruposocial que está constituido de una forma observable (Iglesia o movimientoreligioso). Esta visibilidad social y estructuración puede adquirir diversosgrados, desde formas muy sencillas como una experiencia comunitariahasta la enorme complejidad de las religiones más extendidas y numerosasque hoy conocemos.4 El estudio del 2004, el más profundo —hasta ahora—, se realizó en una modalidad mixtade entrevistas, grupos focales y una encuesta a los estudiantes en la mitad de su carrera paratodas las universidades presentes en Temuco. La confección de la muestra fue estratificadateniendo en cuenta cada una de las casas de estudio y el área de estudio. Se identificaroncomo válidas 1676 encuestas, lo cual constituye la base de datos sobre la que hemos trabajado.El error fue inferior al 3% con una confiabilidad del 99% para el conjunto de lapoblación.206 x Luzio Uriarte González; Helder Binimelis Espinoza y Jeanette Pérez Jiménez