La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

La filosofía de la ciencia ha terminado por condicionar a fondo la terminología,la estructura de los problemas, las categorías conceptuales, ylos niveles de valoración de muchas otras áreas del filosofar. Tal filosofíaha tenido notables desarrollos como el del “paradigma” kuhniano, el cualha tenido gran incidencia en el campo de las ciencias sociales, v. gr. ensociología, antropología, historia, etcétera.En la ciencia de la sabiduría que investiga sobre el estatuto del conocimientocientífico, hay algunas corrientes que niegan la diferencia entrela filosofía y la ciencia, y que existan preguntas acerca del saber pertenecientesde forma particular a una disciplina “fundamental” o “metacientífica”como la filosofía. Algunos metodólogos como Willard van OrmanQuine 26 , por ejemplo, sostienen que las ciencias naturales, la matemáticay hasta la lógica pura, forman un continuum de creencias sobre el mundo.Este último conjunto de saberes se basan de forma indirecta en datosobservables, pero todos contienen a la par fundamentos de “razón”; y siesto es verdad, también la filosofía en cuanto conjunto de “proposicionesracionales” formaría parte de esta totalidad unificada. 27El talante ético de la investigación científicaComo actividad humana, a la investigación científica le es inherente unhondo talante ético, por el cual es guiada por los más diversos sentidoso intereses, mucho más con la gran carga de subjetividad propia de talinvestigación como lo acabo de mostrar. Sin duda, el saber nos proporcionaresultados muy humanos y que nos benefician con mucho, peroal mismo tiempo es posible constatar productos científicos perversos,inhumanos e inmorales. Entre estos últimos se hallan la bomba atómica,las armas químicas, biológicas o convencionales, las actuales estructuraseconómicas, comerciales y financieras, tanto internacionales como nacionales,las cuales condenan a la pobreza y a la más abyecta existenciaCírculo de Viena, fundado por Moritz Schlick. Disponible en (acceso 19/9/2012).26 “Willard van Orman Quine (Akron, Ohio, USA, 1908 - Boston, Massachusetts, 2000)worked in theoretical philosophy and in logic.” Disponible en (acceso 19/9/2012).27 Los últimos tres párrafos fueron tomados, entre otros, de mis reflexiones personales y deAlessandro Pagnini, “Voz: Scienza”, pp. 966 y 968.Congreso Continental de Teología x 177