La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

por vía de las convergencias descubiertas. Algunas convergencias identificadasson la existencia de un dios creador, un diluvio universal, o variospreceptos morales relativos la fidelidad matrimonial, etc. Sin embargo,las convergencias no han provocado un acercamiento paritario entre dostradiciones que se valorizan mutuamente. Por el contrario, la interacciónha conducido a la imposición del cristianismo neopentecostal y a la desapariciónde la religión originaria malecu. De modo que las convergenciashan favorecido al cristianismo y no han provocado un diálogo que validelos valores y prácticas ancestrales del pueblo malecu.La postura del neopentecostalismo actual como anteriormente lo habíahecho el cristianismo católico es la de poner, según Niebuhr 19 , a Cristocontra la cultura. Es decir, entre Cristo y el mundo hay una radical oposición,básicamente la predicación del mensaje de Cristo pone a su receptoresante el dilema de optar por una cosa u otra.La asimilación de las religiones originarias dentro del cristianismo setorna la antítesis del diálogo respetuoso y sereno, y constituye, además,una barrera infranqueable para la conformación de una teología que medieen ese delicado encuentro de tradiciones religiosas.Incomprensiones y desconfianzaLa sospecha y la desconfianza vienen de sectores fundamentalistas, ya seadel cristianismo católico, protestante o neopentecostal, que se orientanpor cristologías excluyentes y posturas de arrogancia cultural.Tal es el caso del obispo Lozano Barragán, quien critica a la teologíaindia argumentando que tiene dificultades para presentar a las culturasindígenas la figura de Cristo como culmen de la revelación; arguye que lacentralidad de la cultura conduce a la divinización de la cultura. Además,afirma, sin comprender lo novedoso de esta corriente teológica, que:… el problema de fondo no era hacer o no hacer teología sino el interésde inculturar más profundamente el evangelio en los datos culturales localesel mensaje evangélico. 2019 Richard Niebuhr, Cristo y la cultura, Barcelona: Ediciones Península, 1968, pp. 5‐48.20 Javier Lozano Barragán, “La teología india en Pontificia Comisión para la América Latina”.En Realidades, problemas, perspectivas o propuestas pastorales en orden a la NuevaEvangelización a la luz de la Exhortación Apostólica Ecclesia in América: Reunión Plenaria.Actas. Vaticano: Librería Editrice Vaticana, 2001, pp. 159‐175. Javier Lozano Barragán esobispo retirado de Zacatecas, México, y fue nombrado cardenal por Juan Paulo ii en 2003.Congreso Continental de Teología x 141