La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

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ConclusãoO pluralismo religioso é um fato inquestionável e a consolidação, de valoresseculares laicos, muitas vezes são contrários ao estilo de vida religioso.As mudanças religiosas são mais fortes dentro das metrópoles e, mais especificamente,na parte periférica das grandes cidades.A secularização que atinge a metrópole é, também, a presença doreligioso de forma não religiosa. Uma re-significação da religiosidade tradicional.O impacto da secularização tem sido mais forte nos homens doque nas mulheres, em pessoas de meia idade do que em muitos jovens ouidosas, na metrópole do que no campo, em classes diretamente vinculadasà classe industriais, mais do que as ocupações mais tradicionais. Estanão ocorre da mesma forma e ao mesmo tempo em todos os lugares; masemerge, ou não, em certos grupos e lugares, de acordo com cada contextoe suas influências; atinge as sociedades e os indivíduos de maneira diferente.A religião como instituição presente na metrópole, na maioria doscasos, deixou de dar aos indivíduos e grupos o conjunto de referências,normas, valores e símbolos que deram sentido à vida e a existência.A Igreja Católica é atingida pelo secularismo e pluralismo religioso,perdendo a hegemonia histórica. É preciso aumentar os centros dereferência católica e organizar a paróquia em rede de comunidades menores,onde os católicos possam cultivar a vida eclesial, receber o atendimentoreligioso adequado e onde o relacionamento humano direto setorna possível.Referências bibliográficasAntoniazzi, Alberto (2004), Por que o panorama religioso no Brasil mudoutanto?, São Paulo: Paulus, 2004._____ (1994), “A Igreja Católica face à expansão do pentecostalismo”. In Antoniazzi,Alberto (org.), Nem anjos nem demônios, interpretações sociológicasdo pentecostalismo, Petrópolis: Vozes.Alves, Rubem (2008), O que é religião?, São Paulo: Loyola.Benedetti, Luiz Roberto (1994), “A religião na cidade”. In Antoniazzi, Alberto& CALIMAN, Cleto, A presença da Igreja na cidade, Petrópolis: Vozes,1994.Berger, Peter. (2001), “A dessecularização do mundo: uma visão global”. InReligião & Sociedade, (21)1, Rio de Janeiro: Iserpp, pp. 9-24.128 x Rafael Lopez Villasenor
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en la labor de traducción. Siendo
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¿Hasta qué punto nos es lícito m
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esponsables de los peces del mar y
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nnca de la clar 2 . En esta pesquis
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En ese tiempo, el hno. Pedro Aceved
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Panamá, Perú, Puerto Rico, Repúb
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Los contenidos temáticos que se re
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El tema del Seminario fue: “la re
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nnnnAcompañar y crear espacios de
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La siguiente tabla recoge los títu
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Conclusión abiertaComo la historia
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Teologia DalitUma Perspectiva India
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aceito pelos dalits e é considerad
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das castas com o cristianismo na me
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de sofrimento e de dor, que deve se
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Provavelmente, é na cristologia qu
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EcoteologiaProspectivas de novas te
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Boff; 4 mas não somente. A preocup
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Nesta direção, a denúncia contra
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cial aproxima as duas intenções a
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matéria e energia, por meio de nic
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no Espírito, a história, a reden
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gico, da preservação ambiental, s
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Os Cristãos-Leigos e o Concílio V
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nApostolicam Actuositatem - o apost
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contemplados pelo documento, relati
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16,15) (cf. sd n. 94). Alerta que,
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pois tem consciência do seu chamad
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Amor divino, pasión corporalUna é
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que afecte a Dios. Por lo tanto, el
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como resultado de la fricción que
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Por lo tanto, esta realidad uterina
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energía y vitalidad para el contin
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ley a órdenes regeneradores, donde
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Towards 50 Years of Nostra Aetate 1
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age had brought around the Church.
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conciliar fathers. 9 However, the o
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Thus the Catholic Church became par
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Another important follow-up to Nost
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without Nostra Aetate. However, the
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to the booming of Pentecostal churc
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Resistiendo al feminicidio,interrog
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A mediados de los noventa, algunos
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operaciones militares en las zonas
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fijándole un tablero grande adorna
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Sus esfuerzos harán posible, en pa
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IntroduçãoEssa comunicação visa
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gico cujo magistério eclesial tem
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Ainda que para esse autor, a tdlib
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entre tantos outros dentro da Teolo
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abrangente e traz em si um caráter
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nnnnnA ação eficaz é ato que se
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A ação transformadora cristã, ch
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nam esta aliança. Falar das vítim
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anos de Jesus, o Reino de Deus, com
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gico. Ajudam ainda a detectar o red
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_____ “Como fazer teologia: propo
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_____ “Que Cristo se descobre na
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