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La teología de la liberación en prospectiva - Noticias más vistas

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possíveis, s<strong>en</strong>do formada como comunida<strong>de</strong> <strong>de</strong> comunida<strong>de</strong>s. Nesta organização,todos os batizados são a Igreja e a missão da Igreja é a missãodos leigos. Só será uma paróquia missionária que responda aos <strong>de</strong>safiosda cida<strong>de</strong>, se for organizada a partir <strong>de</strong> pequ<strong>en</strong>as comunida<strong>de</strong>s. Nestarealida<strong>de</strong>, os leigos <strong>de</strong>vem fazer fr<strong>en</strong>te aos <strong>de</strong>safios da atual socieda<strong>de</strong>,<strong>en</strong>trando no mundo complexo do trabalho, da cultura, das ciências e dasartes, da política, dos meios <strong>de</strong> comunicação e da economia, <strong>en</strong>fim emcontextos nos quais tornam pres<strong>en</strong>te a Igreja (da, n. 210). A Pastoral Urbanape<strong>de</strong> a reformu<strong>la</strong>ção das estruturas paroquiais para que sejam uma re<strong>de</strong><strong>de</strong> comunida<strong>de</strong>s e grupos, capazes <strong>de</strong> se articu<strong>la</strong>rem conseguindo queseus membros se sintam e sejam, realm<strong>en</strong>te, em comunhão, discípulos emissionários <strong>de</strong> Jesus Cristo. “A partir da paróquia é necessário anunciarJesus Cristo” (da, n. 172).A Pastoral Urbana, para respon<strong>de</strong>r aos <strong>de</strong>safios do mundo secu<strong>la</strong>rizadoda cida<strong>de</strong>, <strong>de</strong>ve fazer o esforço da recuperação da i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong> católica,ir até os “católicos não praticantes”, aos que se auto-<strong>de</strong>c<strong>la</strong>ram “sem-religião”,convocando toda a Igreja para uma retomada do <strong>de</strong>ver missionário“em estado perman<strong>en</strong>te <strong>de</strong> missão” (da, n. 144). O anúncio na cida<strong>de</strong>passa <strong>de</strong> pessoa a pessoa, <strong>de</strong> casa em casa, <strong>de</strong> comunida<strong>de</strong> a comunida<strong>de</strong>,porque o povo pobre das periferias urbanas ou do campo necessita s<strong>en</strong>tir aproximida<strong>de</strong> da Igreja (da, n. 550), <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tando o <strong>de</strong>safio <strong>de</strong> revitalizar oser católico. Isto requer uma evangelização mais missionária, em diálogocom todos os cristãos e a serviço <strong>de</strong> todos os hom<strong>en</strong>s. (da, n. 13). Deve--se ir ao <strong>en</strong>contro dos católicos que não professam a fé, por serem os maisvulneráveis ao pluralismo religioso e ao proselitismo p<strong>en</strong>tecostal.Ser discípulo e missionário significa ir até os afastados, a começarpelos párocos e sacerdotes.A primeira exigência é que o pároco seja um autêntico discípulo <strong>de</strong> JesusCristo, […] mas ao mesmo tempo, <strong>de</strong>ve ser um ardoroso missionário quevive o constante <strong>de</strong>sejo <strong>de</strong> buscar os afastados e não se cont<strong>en</strong>ta com asimples administração. (da, n. 201)Através dos grupos <strong>de</strong> rua, das Comunida<strong>de</strong>s Eclesiais <strong>de</strong> Base, das pequ<strong>en</strong>ascomunida<strong>de</strong>s, po<strong>de</strong>r-se-ia também conseguir chegar “aos afastados,aos indifer<strong>en</strong>tes e aos que alim<strong>en</strong>tam <strong>de</strong>scont<strong>en</strong>tam<strong>en</strong>to ou ress<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>toem re<strong>la</strong>ção à Igreja” (da, n. 310).A Evangelização na cida<strong>de</strong> passa não só pe<strong>la</strong> paróquia, mas tambémpe<strong>la</strong>s famílias e pelos leigos. Os membros da família <strong>de</strong>vem ser autênticosdiscípulos missionários, assim, “uma família se faz evangelizadora <strong>de</strong> mui-126 x Rafael Lopez Vil<strong>la</strong>s<strong>en</strong>or

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